Unidad I: Reinventándo(nos). EL TIEMPO DE LA MULTICULTURALIDAD Óscar Gerardo Alvarado Vega1 Introducción. Pensar en términos de multiculturalidad o diversidad implica una actitud abierta y de respeto hacia la diferencia, hacia la expresión cultural que tenga, en relación con otra, no una función especular, sino incluso de alejamiento, en cuanto a incompatibilidad se refiere, es decir, la no equivalencia en cuanto a valores, costumbres
objetivo alcanzar la justicia social basada en la inclusión social, para disfrutar los derechos, disminuyendo las inequidades y priorizando necesidades sociales. Asimismo, lograr el bien común es un valor preeminente; los valores culturales, la interculturalidad, el deporte y recreación. Ética del trabajo, participación ciudadana, corresponsabilidad educativa, actualización y tecnología, identidad nacional y respeto a corrientes de pensamiento, las cuales son políticas emprendidas por el Estado en materia
UNIDAD EDUCATIVA FISCOMISIONAL MONSEÑOR “MAXIMILIANO SPILLER” PLAN CURRICULAR ANUAL (P.C.A) Año Lectivo 2014-2015 DATOS INFORMATIVOS Área: Matemática Asignatura: Matemática Docente: Lic. Geovanny Ávalos Año de Educación Básica: Décimo “C” y “D” ENFOQUE E IMPORTANCIA DE ENSEÑAR Y APRENDER MATEMÁTICA El aprendizaje de la matemática es uno de los pilares importantes de la educación, ya que además de enfocarse en lo cognitivo, desarrolla destrezas esenciales que se aplican día a
EDUCACION MEDIA SUPERIOR EN MÉXIO (2010) 2007 es el año en que se gesta, en nuestro país, la creación del Sistema Nacional de Bachillerato (SNB) en un marco de diversidad, es decir, se pretende articular y coordinar esta oferta educativa que brindan diversos subsistemas de educación media superior. Éstos, podrán continuar con la prestación de este servicio, atendiendo a sus propia identidad y respetando sus planes y programas, pero a la vez, adoptar el Marco Curricular Común (MCC) que es el mínimo
ACTIVIDADES DE CONSTRUCCION DE LOS APRENDIZAJES 1. Contesta las siguientes preguntas a. ¿Por qué se dice que en la época colonial se cometió genocidio con la población indígena? Porque los españoles les arrebataron las pertenecías de los indígenas, también su familia, sus cultivos, impusieron una nueva religión. b. ¿Qué logros han alcanzado los pueblos aborígenes ecuatorianos después de quinientos años de resistencia? Ellos lograron ganarse el respeto de las personas, que sus creencias
GESTIÓN ESTRATÉGICA DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LAS ORGANIZACIONES 1. RESUMEN.- DIVERSIDAD CULTURAL En los últimos 50 años el motor de los cambios en el mundo empresarial y la sociedad ha sido la tecnología. La información encogió al mundo de tal forma que hoy es posible llegar a todos sus rincones en tiempo real con barreras que se desdibujan. Este hecho evidencia que la naturaleza del mundo es la diversidad. DIVERSIDAD CULTURAL EN LAS ORGANIZACIONES La diversidad en la empresa
República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Escuela Básica “Los Pinos” Nirgua Estado Yaracuy Desde: 04-10-10 Hasta: 20-10-10 Grado: 5to. Sección “A” Matrícula: 30 Varones: 13 Hembras: 17 Docente: Neisi Jiménez PLAN DE NIVELACIÓN [pic] Propósito Lograr que los estudiantes refuercen y dominen conocimientos del grado anterior, a través
ACTUALES MINISTROS Y SUS CORRESPONDIENTES MINISTERIOS Y SU VINCULACIÓN CON LOS GOBIERNOS REGIONALES ACTUAL GABINETE MINISTERIAL La dirección y la gestión de los servicios públicos están confiadas al Consejo de Ministros; y a cada ministro en los asuntos que competen a la cartera a su cargo .Los ministros no pueden ejercer otra función pública, excepto la legislativa son individualmente responsables por sus propios actos Los ministros, reunidos, forman
ANTROPOLOGÍA CULTURAL CUESTIONARIO PARA EL ANÁLISIS DE LA PELÍCULA ‘LOS DIOSES DEBEN ESTAR LOCOS’ 1. Identifique 3 escenas de la película que den cuenta del etnocentrismo. Describa brevemente las escenas y comente sus efectos éticos y políticos (8-10 líneas c/1. 6p) 2. Identifique 3 escenas de la película que den cuenta de procesos de endoculturización. Descríbalas y comente su rol en la configuración cultural (8-10 líneas c/1. 6p) 3. A partir de la experiencia con la botella
TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN Y DE-COLONIALIDAD Rubén Bravo INTODUCCIÓN El presente trabajo busca una primera aproximación al estudio decolonial de la teología de la liberación, con el objeto de dilucidar sus límites y perspectivas. Para este propósito he decidió partir del análisis del texto “Tejiendo Redes de vida y esperanza” publicado en el 2006 por Amerindia, con motivo de la realización de la VI conferencia Latinoamericana en Aparecida y en la que se afirma que este texto se publica porque