Introdução à moral
"A verdadeira moral zomba da moral." (Pascal)
1. Introdução
Quando olhamos as pessoas e as coisas, estamos constantemente fazendo juízos de valor. Esta caneta é ruim, pois falha muito. Esta moça é atraente. Este vaso pode não ser bonito, mas foi presente de uma pessoa que estimo bastante; por isso, cuidado para não quebrá-lo! Gosto tanto de dia chuvoso, quando não preciso sair de casa! Acho que João agiu mal não ajudando você.
Isso significa que fazemos juízos de realidade, dizendo que esta caneta, esta moça, este vaso existem, mas também fazemos juízos de valor, pois descobrimos nessas realidades um conteúdo que mobiliza nossa atração ou nossa repulsa. Nos exemplos, referimo-nos a valores que encarnam a utilidade, a …exibir mais conteúdo…

Para que este se torne possível, surge a moral, com a finalidade de garantir a concordância entre os indivíduos.
Portanto, o comportamento varia de um lugar para outro, de um tempo para outro, conforme as exigências das condições nas quais os homens se organizam ao estabelecerem as formas efetivas e práticas de trabalho. E cada vez que as relações de produção são alteradas, sobrevêm modificações nas exigências das normas do comportamento coletivo.
Por exemplo, a Idade Média se caracteriza pelo regime feudal, baseado numa rígida hierarquia de suseranos, vassalos e servos. O trabalho era garantido pelos servos, possibilitando aos nobres uma vida de ócio e de guerra. A moral cavalheiresca que daí deriva residia no pressuposto da superioridade da classe dos nobres, exaltando a virtude da lealdade e da fidelidade, suporte do sistema de suserania, bem como a coragem do guerreiro. Em contraposição, o trabalho era desvalorizado e restrito aos servos. Essa situação se alterou com o aparecimento da burguesia, a qual, formando uma classe de trabalhadores oriunda da liberação dos servos, estabeleceu novas relações de trabalho, fazendo surgir novos valores, ou seja, a valorização do trabalho e a crítica à ociosidade.
3. Caráter pessoal da moral
Mas a moral não se reduz a isso que dissemos até agora. À medida que os grupos primitivos abandonam a abrangência da consciência mítica, iniciando um maior questionamento racional, e à medida que a criança se aproxima da