regras que são definidas pela sociedade e são exteriores a elas? Como práticas sociais definem individualidades e, ao mesmo tempo, grupos homogêneos? Os sociólogos tentam responder a essas perguntas. O que varia de autor para autor é a ênfase dada ora à ação individual, ora à ação coletiva. Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx foram os pensadores do século XIX e XX que lançaram as bases da Sociologia como ciência. Eles servem de bom exemplo, não só porque é a partir de suas teorias que ainda
osofiaMarilena Chaui Convite à Filosofia Ed. Ática, São Paulo, 2000. Convite à Filosofia _______________________________ SUMÁRIO Introdução [01] Para que Filosofia? Unidade 1: A Filosofi a [02] Capitulo 1: A origem da Filosofia [03] Capítulo 2: O nascimento da Filosofia [04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A
PALAVRAS-CHAVE: Pesquisa; Serviço Social; Ciência. INTRODUÇÃO No Serviço Social existem
| |A saúde e seus determinantes sociais | |Autor |Paulo Marchiori Buss ; Alberto Pellegrini Filho | |Argumento / temática|- Analisar as relações entre a saúde e seus determinantes sociais de saúde; | |
Sociologia, Introdução à Ciência da Sociedade. 3ª Edição / Autor (a): Cristina Costa / Editora: Moderna Resumo do Livro - Globalização, pós-modernidade, minorias, inclusão social, nacionalismo, localismo,regionalismo, tecnologias, desenvolvimento, democracia são alguns são alguns dos temas que norteiam asquestões do mundo contemporâneo, exigido reflexão daqueles que enfrentam os desafios da atualidade. Trata-sede uma nova ordem soacial que abala as instituições polílticas e econômicas, altera
desiguais, de acordo com as populações, passando pelas mesmas etapas, para alcançar o nível final que é o da civilização. Morgan é quem mais elabora e sistematiza essa ciência. O pensamento evolucionista mede a importância do “atraso” das outras sociedades em relação aos únicos critérios do Ocidente do século XIX. O pesquisador de tal ciência define seu objeto de pesquisa através do campo empírico das sociedades não ocidentalizadas, identificando-se às vantagens da civilização à qual pertence. O quarto
estudo do próprio homem. Ciências foram criadas para entender e decifrar esse ser único que difere dos demais seres do globo e como ele atua em sociedade. A Antropologia analisando-o
Capítulo VI - Conceito de Direito - Sua Estrutura Tridimensional Direito é a ordenação bilateral atributiva das relações sociais, na medida do bem comum. Todas as regras sociais ordenam a conduta, tanto as morais, como as jurídicas e as convencionais ou de trato social. O Direito não visa ordenar as relações entre os indivíduos apenas para a sua satisfação individual, mas , ao contrário, para realizar uma convivência ordenada, o que se traduz na expressão: Bem Comum, que não é a soma dos bens
de caso, grupo e comunidade, o profissional procura um diagnóstico e trata. A concepção moralizadora é composto por grupo de Assistentes Sociais caridosos, que contribuem com a manutenção da ordem vigente já e na concepção modernizadora o AS é um agente de transformação social . 11) Desenvolva do ponto de vista da história da América-latina os processos sócio-políticos mais relevantes do processo da reconceituação. A revolução cubana, Revolução Sandinista e Ditadura 1964 (contra revolução preventiva)
Dentre esses dois ramos está o Direito Misto, constituído por normas de ambos Direitos. O estudo do Direito exige o entendimento de vários temas, dentre eles: Ciência do Direito, Teoria do Direito, Sociologia Jurídica, Psicologia Criminal, Psicologia Jurídica, Antropologia Jurídica, História do Direito, Filosofia do Direito, Ciência Política, Economia Política, Medicina Legal e Criminologia. DIREITO PÚBLICO E DIREITO PRIVADO Por existir diferentes níveis de relação