1) Como se apresenta a noção de alteridade nos 5 marcos históricos da Antropologia, segundo Laplantine?

Segundo Laplantine, o primeiro marco histórico é a pré-história da Antropologia; é onde se dá o primeiro impacto dos viajantes, que saem da Europa e descobrem a existência do “outro”. Nesse momento surge a questão: Esse ser é humano ou não?. A principal característica dessa época é a de se perguntar se o “outro” era ou não humano. Também nesse período são estabelecidos critérios para se verificar essa questão. Na concepção dos Espanhóis, ser humano significava ter alma, “acreditar pecado original, crer em Deus, ou seja, era um critério puramente religioso. Haviam também outros critérios utilizados a partir do século XVI para …exibir mais conteúdo…

Tais filósofos só sabiam filosofar sobre o mundo e seus habitantes de acordo com suas imaginações, e não de acordo com a realidade de cada lugar. O terceiro momento é o Tempo dos Pioneiros, que são os pesquisadores eruditos do século XIX; é aí que o “outro” deixa de ser selvagem para e tornar primitivo, ou seja, para se tornar ancestral do civilizado. Neste momento, o autor destaca que, no século XIX, que é o período da conquista colonial, é que se constitui a antropologia moderna, com o antropólogo acompanhando de perto os passos do colono. Ele também nos mostra no que consiste o pensamento teórico da antropologia evolucionista, ou seja, existe uma espécie humana idêntica, mas que se desenvolve em ritmos desiguais, de acordo com as populações, passando pelas mesmas etapas, para alcançar o nível final que é o da civilização. Morgan é quem mais elabora e sistematiza essa ciência. O pensamento evolucionista mede a importância do “atraso” das outras sociedades em relação aos únicos critérios do Ocidente do século XIX. O pesquisador de tal ciência define seu objeto de pesquisa através do campo empírico das sociedades não ocidentalizadas, identificando-se às vantagens da civilização à qual pertence. O quarto marco histórico se dá com os pais fundadores da etnografia, que são Boas e Malinowski. Boas antes de tudo era um homem do campo, segundo