¿CÓMO EL HOMBRE LLEGO A PENSAR?
(SIDEROV)
ÍNDICE:
LO MÁS VALIOSO:
UN POCO DE HISTORIA: o La estatua que cobra vida o Historia de dos niñas que crecieron en medio de fieras
DE LAS SELVA A ALS ESTRELLAS: o ¿Ser o no ser ‘? o Primeros pasos o Los primeros trabajos o Algo sobre las señales o Las primeras palabras o La división del trabajo, los primeros pensamientos o Historia del mono que creció entre los hombres
SOBRE NUESTROS PENSAMIENTOS o ¿Cuánto es dos más cinco? o Eslabones en la formación de la actividad mental o Niños prodigio se transforma en adultos mediocres o Que queda cuando se olvida todo lo aprendido o El signo y el pensamiento. o Formas simples y complejas del pensamiento o Pensamiento y …ver más…

Candillac nos indica que el desarrollo de estas sensaciones está contenido en ellas mismas, algunas son agradables las cuales la estatua tiene interés en experimentarlas evitando las desagradables. Con esto es suficiente para poner en funcionamiento el raciocinio y la voluntad que es una sensación ya transformada.
Sin embargo las sensaciones no son suficientes para juzgar la existencia real de los cuerpos observados. No es que se cuestione su existencia real solo que aun con los todos los sentidos, estos resultan insuficientes para poder decir que los objetos están fuera de nuestro alcance. Ahora para obligarnos que existan los cuerpos se requiere que: o Nuestros miembros se muevan. o Nuestra mano lo perciba a través del tacto. o Entre las sensaciones que experimentemos, exista alguna que represente al cuerpo.
Llegando a la conclusión que solo a través del tacto comprobamos que existen los cuerpos que nos rodean y que las sensaciones son resultados de la influencia de los cuerpos, donde sus cualidades (de estos objetos) influyen en nuestros sentidos. Por ende Candillac afirma “un cuerpo es un conjunto de cualidades que captamos con los sentidos cuando percibimos el objeto”.
El ser humano establece para cada sensación un concepto diferente clasificándolo en sensorial, aquellas donde los objetos son percibidos de manera directa; y los intelectuales, donde estos objetos son percibidos con la memoria ya que no se encuentran presentes físicamente. Concluyendo