Actividades

I) Haz un resumen de todo el texto. II) Investiga bibliográficamente sobre el Empirismo, incluyendo contextualización histórica. III) Responde las siguientes preguntas según el texto, si respondes textualmente, tu puntaje disminuirá.

1) ¿En qué consiste el “placer del cazador” cuando trabaja el entendimiento propio? 2) ¿Quiénes son y qué representan Boyle, Sydenham, Huygens y Newton? 3) ¿A que se refiere Locke cuando habla de “pensamientos prestados”? 4) ¿Qué es una “idea”, cuál es su relación con la sensación y que causa la sensación? 5) ¿Qué es el entendimiento humano? 6) ¿Qué quiere decir la tesis según la cual la vela que en nosotros brilla lo hace con suficiente intensidad? 7) …ver más…

8)Los objetos sensibles se dividen en dos partes objetos por si mismo y por accidente, y a su vez el objeto por si mismo se divide en dos partes objetos sensibles por si propio y por si comunes. El objeto por si mismo propio es aquel que es captado por un solo sentido., por ejemplo el sonido con el oído y la imagen con el ojo, decimos entonces que el sonido es objeto propio del sonido. En cambio el objeto por si mismo común es aquel que es captado por todos los sentidos al mismo tiempo como por ejemplo el movimiento, el numero, la quietud, etc. Por otro lado, los objetos sensibles por accidente ,no son primeros, ni por si, solo son por accidente. Es decir, algo conocido por algún sentido externo se tome como propio a través de un sentido interno, externo o la inteligencia.

9) La experiencia es uno de los lugares de donde sale el material de conocimiento, es decir, uno de los medios atraves del cual obtenemos nuestros conocimientos, esta es la base de la teoría empírica.

10) La cualidad básica de la materia es la solidez, por que es la que sentimos por medio del tacto constantemente, esta también llena el espacio desde el aspecto corporal. También la podremos definir como una fuerza que evita que dos cuerpos que ejerzan presión en sentido contrario se lleguen a tocar. No existe fuerza capas de vencer esta cualidad de la