GABARITO - 1º ANO SOCIOLOGIA - AT3
01 - (UERJ)
O permanente revolucionar da produção, o abalar ininterrupto de todas as condições sociais, a incerteza e o movimento eternos distinguem a época de todas as outras. Todas as relações fixas e enferrujadas, com seu cortejo de representações e concepções, são dissolvidas, todas as relações recém-formadas envelhecem antes de poderem ossificar-se. Tudo o que era estável se volatiliza, e os homens são por fim obrigados a encarar com os olhos bem abertos a sua posição na vida.
MARX e ENGELS
Adaptado do Manifesto do Partido Comunista

Em 1848, na defesa de uma nova sociedade, o Manifesto Comunista criticou as transformações advindas da modernização capitalista nos países da Europa Ocidental. …exibir mais conteúdo…

a) Robert Owen
b) Karl Marx
c) Charles Fourier
d) Prodhoun
e) Claude Saint-Simon

Gab: B

06 - (UFSM RS)
“ A História não é um progresso linear e contínuo, uma seqüência de causas e efeitos, mas um processo de transformação sociais determinadas cantradições entre os meios de produção (a forma da propriedade) e as forças produtivas (o trabalho, seus instrumentos, as técnicas). A luta de classes exprime tais contradições e é o motor da História”.
(CHAUÌ, M. Filosofia. Série Novo Ensino Médio. São Paulo: Àtica, 2003. p.219.)

Essas idéias de Karl Marx (1818-1883) influenciaram o desenvolvimento da ciência da História com a formação __________________________, corrente de produção do conhecimento que conceito de ______________________________ como um dos instrumentos teóricos fundamentais para a compreensão do processo histórico nas suas múltiplas a complexas dimensões - econômicas, sociais, políticas, ideológicas, culturais, etc. - e para o entendimento das transformações que afetam a vida concreta dos seres humanos.

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.

a) do Positivismo Científico - fatos empíricos
b) da Escola Metódica - objetividade histórica
c) do Materialismo Histórico - modo de produção
d) da história Nova - Estrututas de longa duração
e) da História cultural - relativismo cultural

Gab: C

07 - (UEG GO)
“Homem livre e escravo,