a preocupação com o conhecimento

2764 palavras 12 páginas
1. Que quer dizer cosmologia? E ontologia?

Cosmologia é o estudo que caracterizou a Filosofia nascen­te quando os primeiros filósofos ocupavam-se com a origem e a ordem do mundo, o kósmos. Entretanto, pouco a pouco, essa Filosofia nascente tomou-se uma ontologia, ou seja, passou-se a indagar o que era o próprio kósmos, qual era o princípio eterno que ordenava todas as coisas e que permanecia imutável sob a multiplicidade e transformação delas. Esse princípio, concebido como fundo imperecível presente em todas as coisas, fazendo-­as existir tais como são, é o Ser. Assim, passou-se a perguntar o que era o Ser, tò ón, subjacente a todos os seres.

2. Em que Heráclito e Parmênides discordam? Em que concor­dam?

Para Heráclito,
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9. Explique a distinção platônica entre conhecimento sensível e conhecimento inteligível.

O conhecimento sensível (crença e opinião) alcança a mera aparência das coisas, o conhecimento inteligível (raciocínio e in­tuição) alcança a essência das coisas, as ideias.

10. Quais os graus do conhecimento para Aristóteles?

Aristóteles distingue sete formas ou graus de conhecimen­to: sensação, percepção, imaginação, memória, raciocínio, lin­guagem e intuição.

11. Segundo Aristóteles, o que conhecemos em cada grau de co­nhecimento? Como se distinguem e se relacionam os graus do conhecimento?

Segundo Aristóteles, em cada grau são oferecidos tipos de conhecimento diferentes que vão formando e enriquecendo o conhecimento por acumulação das informações trazidas por to­dos os graus. Em cada um deles temos acesso a um aspecto do Ser ou da realidade, havendo uma separação entre os seis pri­meiros e o último grau, a intuição intelectual. Essa separação de­corre da diferença do objeto do conhecimento, isto é, os seis primeiros graus conhecem objetos que se oferecem a nós na sensação, na imaginação, no raciocínio, enquanto o sétimo lida com princípios, isto é, com o que só pode ser alcançado pelo pen­samento puro. Ou seja, nos outros graus, o conhecimento é ob­tido por indução ou por dedução, por demonstrações e provas, mas no último grau conhecemos o que é indemonstrável e que

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