Principais Heresias acerca da natureza de Jesus Cristo HERESIA | SÉCULO | HUMANIDADE | DIVINDADE | Ebionismo | I | Afirmada | Negada | Docetismo | II | Negada | Reduzida | Cerintianismo | II | Afirmada | Reduzida | Monarquismo Sabeliano | III | Negada | Afirmada | Arianismo | IV | Reduzida | Mutilada (deu base para a origem dos Testemunhas de Jeová) | Apolinarianismo | IV | Reduzida | Afirmada | Nestorianismo | V | Afirmada (mas dividiam a pessoa de Cristo) | Afirmada | Eutiquianismo (Monofisismo) | V | Reduzida | Reduzida | Monotelismo | VI | Reduzida | Reduzida | Adocianismo | VIII | Afirmada | Negada | Socinianismo | XVI | Afirmada | Negada | Liberalismo | XVIII - XIX | Afirmada | Negada | Unitarianismo | XIX …exibir mais conteúdo…

Cerintianismo:

Fundador Cerinto, acreditava que Cristo não nasceu Deus, mas tornou-se Deus no batismo, quando morreu Deus o abandonou, para recebê-lo na sua 2ª vinda, no final dos tempos.

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Monarquianismo
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Monarquianismo, ou Monarquismo como é algumas vezes chamado, é uma série de crenças que enfatizam a Unidade Absoluta de Deus. A crença conflita com a doutrina da Trindade, que vê em Deus uma unidade composta pelo Pai, Filho e Espírito Santo. Os modelos propostos pelo monarquianismo foram rejeitados como heréticos pela Igreja Católica.
O Monarquianismo por si mesmo não é uma doutrina completa, mas um gênero do qual decorrem algumas espécies doutrinárias teológicas. Há basicamente dois modelos, contraditórios: * O Modalismo, ou Sabelianismo considera que Deus seja uma pessoa, manifestando-se e operando em diferentes "modos", como Pai, Filho e Espírito Santo. O proponente desta visão foi Sabélio. A crença foi rotulada Patripassianismo por seus oponentes, por subentender que Deus, o Pai, teria sofrido na cruz. * O Adocionismo entende que Deus é um ser, superior a tudo e completamente indivisível, defendendo a ideia de que o Filho não foi co-eterno com o Pai, mas que foi revestido de Deus (adotado) para os seus planos. Diferente versões do Adocionismo divergem quanto à hora da adoção por Deus, como a hora do seu batismo,