Fichamento nogueira, maria alice, nogueira, claudio marques. um arbitrário cultural dominante. bourdieu pensa a educação. revista educação especial: biblioteca do professor, n.5, são paulo: ed. segmento, s.d., p.36-45.

997 palavras 4 páginas
FICHAMENTO

NOGUEIRA, Maria Alice, NOGUEIRA, Claudio Marques. Um arbitrário cultural dominante. BOURDIEU pensa a educação. Revista Educação Especial: Biblioteca do Professor, n.5, São Paulo: Ed. Segmento, s.d., p.36-45.

“O melhor ponto de partida para compreender as idéias de Bourdieu sobre o conhecimento e o saber talvez resida na noção de “arbitrário cultural”. Inspirando-se nas concepções antropológicas de cultura, o sociólogo francês postula que nenhuma cultura pode ser objetivamente definida como superior a outra. Os valores e significados que orientariam cada grupo social em suas atitudes e comportamentos seriam, por definição, arbitrários, não estando, portanto, fundamentos em nenhuma razão objetiva, universal” [..] (p.36)
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[...] Em outras palavras, a rentabilidade uma relação de comunicação pedagógica, ou seja, o grau em que ela é compreendida e assimilada pelos alunos, dependeria do grau em que os alunos dominam o código necessário à decifração dessa comunicação [...]” (p.38)
“Com efeito Bourdieu, observa que a comunicação pedagógica, tal como se da tradicionalmente na escola, exige de forma implícita, para o seu pleno aproveitamento, o domínio prévio de um conjunto de habilidades e referencias culturais e lingüísticas que apenas os membros das classes mais cultivadas possuiriam. Os professores transmitem sua mensagem igualmente a todos os alunos, como se todos tivessem os mesmos instrumentos de decodificação. Esses instrumentos, no entanto, seriam possuídos apenas por aqueles que têm a cultura escolar como cultura familiar, e que já são, por isso mesmo, iniciados nos conteúdos e na linguagem utilizados no mundo escolar.” (p.38)
“ O autor observa que o efeito de legitimação provocado pela ocultação das bases sociais do sucesso escolar é duplo: manifesta se tanto sobre os jovens das camadas

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