Administração portuguesa e igreja católica As capitanias foram uma forma de administração territorial do império português uma vez que a Coroa, com recursos limitados, delegou a tarefa de colonização e exploração de determinadas áreas a particulares, através da doação de lotes de terra, sistema utilizado inicialmente com sucesso na exploração das ilhas atlânticas. No Brasil este sistema ficou conhecido como capitanias hereditárias, tendo vigorado, sob diversas formas, durante o período colonial
História Atividade – Paginas 198-199 Verifique o que aprendeu 1) Cite as inovações das técnicas agrícolas que surgiram no início da Baixa Idade Média. R: O uso do arado de ferro ( A CHARRUA ) em um lugar do arado de madeira; A introdução do sistema de cultura em três campos ( ROTAÇÃO TRIENAL ). Antes, eram usados apenas dois campos ( ROTAÇÃO BIENAL ). A parti do século XI, cada área passou a ser dividida em três campos; A utilização do cavalo para puxar o arado. O cavalo antes era atrelado
(Séculos XI-XII) P.15 O autor relata que por muito tempo historiadores associavam o período medieval como a Idade das Trevas. O mesmo difere esta ideia descrevendo que no ano mil foi um ano de conquista na qual o território da Europa Expandiu-se e a cristandade católica se afirmar. P.16 No séc. XII o Império Carolíngio decaí e as estruturas do feudalismo se estabelecem. 1. A Sociedade Feudal P.16 As estruturas políticas se concentravam nas mãos do Rei e de alguns nobres e o poder do mesmo tinha caráter
Carlos Magno em 814 (quando o clero do Reino Franco fica submetido à Igreja de Roma), o poder da Igreja Cristã se fortalece e torna-se independente da proteção do imperador. A partir daí coube a própria Igreja escolher o papa (dirigente supremo da cristandade ocidental), aprovar a nomeação de bispos, criar contribuições, taxas e impostos que seriam cobradas aos cristãos. Ainda em relação à economia, a Igreja atuou de várias maneiras sobre as sociedades e as instituições da Idade Média, até
Baldaquino da Basílica de São Pedro - 1624 Basílica de Santa Maria della Salute – 1631 Capela de Sorbonne – 1635 Igreja de San Carlo alle Quattro Fonttane - 1638 Igreja de Santo Ivo alla Sapienza – 1642 Praça de São Pedro – 1656 Castelo de Vaux-le-Vicomte - 1658 Igreja de Santo Andre do Quiniral – 1661 Palácio de Zwinger – 1709 Residência de Wurtzburgo – 1720 Baldaquino da Basílica de São Pedro:
INTRODUÇÃO À TEOLOGIA CRISTÃ Justo L. Gonzalez (resenha) Introdução Para Justo L. Gonzalez, o presente é sempre inconcluso e espera a revelação do futuro. Historiador cubano diz que quanto mais perto estamos dos acontecimentos, mais difícil é medir sua importância. Na metade do século passado, quando estudante do Ensino Médio, o adolescente cubano Justo Gonzalez não gostava, nem um pouco de história, odiava. A matéria de sua preferência era matemática. O rapaz preferia
1.(ESPM Nov07) Quem foi Calabar? Para uns, um patriota; para outros, um desertor; para muitos, traidor. Dele, com certeza, só se pode dizer: covarde não era. Era um bravo, um forte, um hábil guerrilheiro, um mulato de talento. (Celso Cunha Jr. In: Francisco de Assis Silva e Pedro Ivo de Assis Bastos. História do Brasil) A figura de Domingos Fernandes Calabar deve ser relacionada à seguinte passagem da História do Brasil: a) Invasão francesa ao Maranhão. b) Segunda Invasão dos holandeses ao Nordeste
A Cultura da Catedral Trabalho realizado por: Diana Ribeiro 10ºB nº9 A Cultura da Catedral Trabalho realiado por: Diana Ribeiro 10ºB nº9 Colégio Liceal de Santa Maria de Lamas 2013 Sumário: Temas: Páginas: Introdução 4 1.A Europa das cidades-do renascimento Do séc.XII a meados de 400 5 e 6 2.A Europa das catedrais 6 3.A cidade: espaço, população, subsistência 6 4.A cultura cortesã 6 e 7 5.O letrado Dante Aligheri (1265-1321)
ao comando de Miguel VIII Paleólogo, representante de Niceia. Novamente, a cidade de Constantinopla era a capital do Império Bizantino. Nesta fase, a cidade gozou de relativa tranquilidade e houve um grande crescimento da mesma. Era a capital da cristandade e a maior e mais rica cidade da Europa. Durante quase dois séculos serviu de capital aos bizantinos. Todavia, foi em 1453 que veio a grande derrota. No dia 29 de maio, o Império Otomano tomou a cidade como capital e esta situação não mais se alterou
Administração de Empresas em Revista – 2 29 TAYLOR E O PROGRESSIVISMO NORTE-AMERICANO OU COMO UM ENGENHEIRO SE TORNOU PAI DA ADMINISTRAÇÃO Dayse Mendes Mestre em Administração pela CEPPA/UFPR, Professora das Faculdades Integradas Curitiba 1 INTRODUÇÃO Aquele que estuda teorias organizacionais não tem como esquivar-se do engenheiro mecânico Frederick Winslow Taylor. Festejado por todos como o Pai da Administração, odiado por uns, amado por outros, Taylor (assim como sua gestão científica)