Resumen Introduccion Tractatus Logico-Philosophicus

2381 palabras 10 páginas
Resumen de la introducción de Bertrand Russell, sobre el Tractatus Logico-philosophicus.
El Tractatus lógico-philosophicus, merece ser considerado como un suceso de suma importancia en el mundo filosófico y lingüístico además, ya que intenta llegar a la verdad última de las materias que trata. En este caso la lógica y estructura del lenguaje, además, de que si es mal interpretado podría caerse en el error de considerar que Wittgenstein, menosprecia a la filosofía. Partiendo de los principios del simbolismo muestra como la filosofía tradicional y las soluciones tradicionales, proceden o surgen de la ignorancia que se tiene de este mismo y del mal empleo del lenguaje.
Según Wittgenstein, la filosofía es la consecuencia de no entender
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Una figura, dice, es un modelo de la realidad, y a los objetos en la realidad corresponden los elementos de la figura: la figura misma es un hecho. Entonces lo que la figura debe tener en común con la realidad para poder figurarla a su modo y manera, justa o falsamente, es su forma de figuración, la cual va a jugar un papel muy importante en esta estructura lógica que propone Wittgenstein.
De acuerdo al campo filosófico, Wittgenstein sostiene que todo aquello que es propiamente filosófico pertenece a lo que sólo se puede expresar, es decir: a aquello que es común al hecho y a su figura lógica. Según este criterio se concluye que nada exacto puede decirse en filosofía. Toda proposición filosófica es un error gramatical, y a lo más que podemos aspirar con la discusión filosófica es a mostrar a los demás que la discusión filosófica es un error. Podría decirse una vez más con esto que Wittgenstein menosprecia la filosofía, pero si analizamos bien, quizás nos es así. Quizás el nos quiera decir que la filosofía, por no ser una ciencia exacta o natural, carezca de precisión en sus hipótesis. La

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