Resumen Crítica a la modernidad

1787 palabras 8 páginas
Universidad Finis Terrae
Facultad de Comunicaciones y Humanidades
Escuela de Historia

Alain Touraine
Crítica de la modernidad

Historia Moderna de Occidente Profesor: Aldo Casalli

Estudiante: Paz Cárcamo
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Tradicionalmente el ser humano se hallaba sometido a un destino que escapaba a su voluntad, su acción solamente podía tender a acoplarse al orden establecido, entendiéndolo como un orden racional que debía conocer. La modernidad rompe con esto, pero el desencantamiento del mundo no es una obra exclusiva de la razón, sino de la ruptura entre un sujeto divino y un orden natural, esto es «la separación del orden del conocimiento objetivo y del orden del sujeto». Al avanzar lo moderno, se va abriendo una mayor separación entre el sujeto y los objetos; pero la modernidad no es solamente la percepción exacta y real del mundo y su dominio mediante la ciencia, sino que a esta racionalización hay que añadirle la subjetivación, pues «los éxitos de la acción técnica no deben hacer olvidar la creatividad del ser humano3». El hombre, está en la naturaleza, y en tanto que tal es objeto de un conocimiento objetivo, pero a la vez es sujeto y subjetividad. En el pasado se identificó la formación del hombre como sujeto, con el aprendizaje del pensamiento racional y con no someterse a más dictado que el de la razón. Es este último punto el que impide la concepción global de la modernidad, haciendo reposar todo el peso de ésta sobre la razón; sin embargo no será posible una verdadera existencia de la modernidad hasta la interacción de la ciencia y la conciencia, de la razón y el sujeto. Ya Freud señaló el hecho

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