EL ESTUDIO DE LOS SIGNOS: PEIRCE Y SASSURE
A. Vitale

1. EL SIGNO:
Semiosis: proceso que ocurre en la mente de una persona, que afecta el plano cognitivo de intérprete; experiencia que posibilita todo tipo de conocimiento. Proceso triádico de inferencia, en el que intervienen tres entidades: el representamen, el objeto y el interpretante. Es en sí mismo un proceso ilimitado, ya que todo interpretante tiene la capacidad de convertirse en el representamen de un nuevo interpretante y así infinitamente.
Semiótica: tiene por objeto el estudio de la Semiosis.
Signo: “algo que esta en el lugar de otra cosa”; crea en la mente de esa persona un signo equivalente. El signo está por algo, su objeto, pero lo representa sólo en algunos aspectos. …ver más…

En la medida en que provoque algún efecto en la mente interpretante sería un interpretante dinámico, si esa mente interpretante decide realizar la acción de bajar la velocidad, estaríamos ante un interpretante final.
Pragmatismo: consiste para Peirce en considerar que el significado lógico de los conceptos se encarna en hábitos generales de conducta. El pragmatismo sostiene que lo que nosotros pensamos debe ser entendido en términos de aquello que estamos dispuestos a hacer.

Fundamento del representamen: suerte de idea de la que el representamen toma cualidades y aspectos del objeto. Son los rasgos diferenciales que el signo toma del objeto. El signo instituye al objeto inmediato por medio del fundamento.
Eco afirma que el fundamento es “un atributo del objeto en la medida en que dicho objeto se ha seleccionado de determinada manera y sólo algunos de sus atributos se han elegido como pertinentes para la construcción del objeto inmediato del signo”.

La Semiosis infinita: dado que un interpretante es también un signo, está en lugar de un objeto y remite a su vez a un interpretante, que es asimismo un signo, ligado a otro interpretante, y así de modo ilimitado. Un signo, por lo tanto, no está aislado, sino que integra una cadena de Semiosis: cada signo es a su vez interpretante del que lo antecede e interpretado por el