ASIGNATURA:

REFLEXIÓN SOBRE EL PENSAMIENTO Y QUE HACER HUMANO

Actividad 9

RELACIÓN ENTRE FELICIDAD, ACTO, VIRTUD Y ENTENDIMIENTO SEGÚN ARISTÓTELES.

Aristóteles argumenta que el acto es conforme a la virtud, es decir que la virtud es la mejor parte de nuestro ser y esta por otra parte leva a la felicidad, un ejemplo de ello es que todo lo mas divino que haya en el interior del hombre, siempre resulta que el acto de esta parte conforme a su virtud propia debe ser la felicidad perfecta y este acto es el de pensamiento y contemplación. Por otra parte Aristóteles también plantea que el entendimiento es lo mas precioso que existe en nosotros ya que todas las cosas son accesibles al conocimiento del entendimiento mismo. …ver más…

Es el llamado ejemplarismo, que se complementa con la teoría, de origen estoico, de lasrationes seminales. Los seres materiales se componen de materia y forma, pero no todos han sido creados en acto desde el principio del mundo. En el momento de la creación Dios depositó en la materia una especie de semillas, las rationes seminales, que, dadas las circunstancias necesarias, germinarían, dando lugar a la aparición de nuevos seres que se irían desarrollando con posterioridad al momento de la creación.
En el acto de la creación Dios crea, pues, unos seres en acto y otros en potencia, como rationes seminales, por lo que todos los seres naturales habrían sido creados desde el principio del mundo, aunque no todos existirían en acto desde el principio.

❖ DESCRIBE LA PROPUESTA DE AGUSTÍN SOBRE EL CONOCIMIENTO.

San Agustín considerará fundamental la crítica del mismo. Niegan los escépticos la posibilidad de alcanzar certeza alguna. Ante ello San Agustín replica afirmando la necesaria certeza de la propia existencia: ¿puedo razonablemente dudar de mi existencia, aun suponiendo que todos mis juicios estuvieran siempre equivocados? No, dice San Agustín, ya que aun en el caso de que me engañarse no dejaría de existir (al menos el juicio "si fallor, sum" sería siempre verdadero, asegurando la certeza de mi existencia); pero la certeza es triple, ya que el hombre existe, vive y entiende.
En ese