Procesos i
CASSIRER – ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
ORGANISMO
→ adaptado → ambiente → sist. receptor / efector → círculo funcional → en equilibrio / entrelazados → Círculo funcional → cambio cuanti / cualitativo → sist. Receptor / simbólico / efector → sist receptor / efector → E – R inmediata → E – R demorada, interrumpida por pensamiento → sensaciones, esperanzas, ilusiones, temores, sueños, etc.
HOMBRE
ORGANISMO HOMBRE
HOMBRE → inmerso → Universo simbólico → lenguaje, mito, religión, arte, ciencia.
¨Lo que perturba y alarma al hombre no son las cosas sino sus opiniones y figuraciones sobre las mismas¨. Def. Clásica del hombre → animal racional Razón → término inadecuado para abarcar → formas de la vida cultural = …ver más…
No se la puede estudiar → Negación Ontológica: la conciencia no existe.
CONDUCTISMO RADICAL → adopta posición monista / fisicalista
Sólo existen comportamientos reductibles a E – R . El objeto de estudio debe ser conocible sensorialmente.
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No reconoce el valor del refuerzo. La conexión E – R depende de la frecuencia.
CONDUCTA MOLECULAR → la conducta en término de sus detalles físicos y fisiológicos. CONDUCTA MOLAR → La conducta tiene ciertas propiedades emergentes, que deben ser
explicadas e identificadas independientemente de cualquier proceso físico.
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Es intencional y cognitiva Intención: cuando la respuesta está lista para interrumpir el ensayo y error Cognición: conocer: objeto / fin – posición (dirección y distancia) – características y medios
DETERMINANTES DE LA CONDUCTA → Inmanentes: intenciones y cogniciones inmediatas. → Capacidades intencionales y cognitivas (mediatizan los det. inmanentes) → Adaptaciones: producidas por los det. Inmanentes
CARACTERÍSTICAS
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Metodológico: conciencia no estudiable. Lectura Molar sobre las conductas: intencional / cognitiva Intencionismo: objetos / fines
Página del CBC: http://soko.com.ar
Teórico – Psicología. - Cognitividad: considera objetos / meta - Tiene en cuenta variables intervinientes.
PARADIGMA
La psicología