A MANERA DE INTRODUCION
En el presente trabajo que a continuación presento, es un pequeño bosquejo de escudriñar la dimensión social de la escuela; básicamente la educación que en las aulas se adquiere, es decir las funciones manifiestas que esta tiene en la sociedad; y desde luego que es una tarea de la didáctica el como debe abordar esta dimensión, planteándose no sólo como adquirir el conocimiento en el aula; sino como aplicarlo dentro de la vida cotidiana del alumno; toda vez que la sociedad cada día se vuelve mas compleja; y esto trae nuevas exigencias en el educador(maestro). Así pues la didáctica debe replantear la educación desde un escenario de educar para la vida; por ello analizaremos brevemente las relaciones de la …ver más…

En nuestros días, el notable filósofo y educador norteamericano John Dewey escribe: “La educación puede eliminar males sociales manifiestos, induciendo a los jóvenes a seguir caminos que eviten esos males.” Pues bien: existen actualmente todo un conjunto de principios, criterios, normas, recursos y técnicas de acción educativa, elaborado por la reflexión crítica de los filósofos, por las indagaciones científicas de los investigadores y por la experimentación objetiva de los educadores, con el fin de asegurar a los maestros y a los educadores de nuestros días los medios de una actuación segura, económica y eficaz sobre las nuevas generaciones. Este conjunto de doctrinas, principios, normas y técnicas de acción educativa es la didáctica. (1)
-Centrarse en algún aspecto que haya aprendido con su lectura y que sea novedosa.
….indudablemente he comprendido aun mas la gran responsabilidad que juega la didáctica en el proceso de enseñanza - aprendizaje, sin lugar a duda es la columna vertebral en el proceso educativo del alumno, toda vez que es allí donde se buscan las estrategias y las técnicas de aprendizaje del conocimiento que se pretenda trasmitir; por otro lado quiero hacer una crítica en cuanto al papel de la didáctica, ya que sólo se ha concentrado su interés en que el alumno absorba el conocimiento; mas no