Inversiones en condiciones de incertidumbre

3476 palabras 14 páginas
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Y JUSTIFICACION.

Luego de analizar lo que ocurre al interior de una escuela y no solo de ella, si no en la mayoria de instituciones por no decir todas, llegamos a una serie de interrogantes acerca de la educacion que se da en estos “centros educativos”, nos preguntamos en este sentido el ¿que se esta enseñando?, ¿ para que se esta enseañando? ¿como lo enseñan? y la que mas nos preocupa ¿en realidad se esta aprendiendo? Y si estoy aprendiendo ¿Qué aprendo?.

Vemos hoy en dia y por mucho tiempo se adiestra en ves de educar al ser humano, pues se nos enseña para servir como maquinas a un sistema que favorece a solo unos pocos y que va en contra via de la escencia del ser humano. hoy en dia vemos gente
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Y aunque parezca paradójico, lo pretendidamente neutro, adquiere un carácter ideológico y político a favor del mantenimiento del status quo". Paulo Freire
Introducción
La Educación Popular es una corriente político educativo construida histórica y contextualmente en Latinoamericano. Es decir, tiene una identidad propia marcada por una realidad histórica y socio-política. La EP asume matices particulares: ya se trate de los procesos de lucha contra las dictaduras y a los proceso de democratización en el Cono Sur, el acento en lo étnico y lo indígena en los países andinos, cuando estuvo asociada a gobiernos revolucionarios como en Nicaragua o en las iniciativas de organizaciones independientes frente a los partidos políticos en las actuales democracias neoliberales. La lógica de la EP como corriente educativa y como movimiento cultural no es unidireccional ni deductiva, es decir, no hubo un momento inicial en el que se propusieron unos fundamentos, unos principios generales, unas bases conceptuales o doctrinales, desde las cuales se generaron unas prácticas posteriores. La lógica de los movimientos culturales no es esa; se habla de un discurso fundacional de la EP para referirse a los rasgos que la identifican desde fines de los sesenta hasta comienzos de los ochenta, los cuales no equivalen propiamente a una fundamentación. La Educación Popular se alimenta

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