Generalidades Del Razonamiento/ Lógica Jurídica/ Derecho

1205 palabras 5 páginas
Generalidades del razonamiento * Definición y esencia del razonamiento
Históricamente, el razonamiento se ha entendido como una facultad exclusiva de los seres humanos. El razonamiento era lo que delimitaba las diferencias entre ser humano o no serlo. Esta postura era la que mantenía Descartes y, hoy en día, la siguen manteniendo algunas personas. Sin embargo, esto se cuestiona con la teoría de la evolución y, a partir de aquí, algunos autores adoptan esta concepción.
Para el evolucionismo, el razonamiento es una actividad inferencial, más que compartismo con algunos animales de nuestra escala evolutiva. La teoría de la evolución dice que no somos una especie al margen de las otras especies. Algunas investigaciones han mostrado que
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Por otro lado el razonar nos hace analizar,y desarrollar un criterio propio, el razonar es a su vez la separación entre un ser vivo y el hombre

* Signo de razonamiento o raciocinio
El signo externo del Raciocinio es la argumentación y se define como una “proposición que explica la ilación que hay entre una cosa y otra” * ELEMENTOS DEL RACIOCINIO: ANTESCEDENTES, CONSIGUIENTE Y CONSECUENCIA

Elementos del Raciocinio Y La Argumentación

Los elementos de la argumentación son tres:
Antecedente, consecuente y consecuencia.

Antecedentes: Es la proposición o proposiciones de las que se sigue una conclusión.
Estas preposiciones, si son varias, se llaman antecedente cuando se las considera en conjunto, como unidad lógica de la cual se concluye algo. En cambio, si se toman por separado, reciben el nombre de premisas.

Consecuente: El consecuente es una proposición que se infiere del antecedente,
(Es la proposición que se sigue del antecedente)
Consecuencia:

Es el nexo lógico, necesario, que se establece entre el antecedente y el consecuente. La consecuencia debe entenderse como un fenómeno intrínseco y habitual de la argumentación, que podemos expresar mediante partículas: luego, por tanto, por consiguiente, etc. Cuando se da un raciocinio con conclusión verdadera, pero sin rectitud formal en las premisas en tal caso se produce un

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