Análisis pelicula "el metodo"

1698 palabras 7 páginas
I. Introducción

En la actualidad, el Hombre se encuentra sumergido en una Sociedad encadenada a una constante revolución, cuyo elemento vital reside en las denominadas tecnologías de la información, derivando con esto en la decadencia y muerte de ciertas raíces sociales tradicionales, así como en la reconfiguración del Ser Humano al disminuir su papel protagónico ante el gran peso de la fantasía de la inmediatez sobre el espacio mismo, en un contexto en que la información, en gran medida, sobrepasa las limitaciones de comprensión e interpretación humana.

La revolución tecnológica que ha inducido la discontinuidad de la Sociedad tradicional al modificarla en cuanto a sus bases y elementos preestablecidos se acrecienta en grados
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Por lo anterior, resulta evidente la existencia de una ausencia de técnica legislativa, ya que la ley de imprenta aglutina en el artículo en comento la protección de diversos derechos, e. g., lo que denomina vida privada o el honor, y en donde se exhibe a la dignidad humana como elemento común a proteger.

En primer término, la fracción primera de este artículo hace referencia a la manifestación perversa hecha por cualquier medio de comunicación o información, y que tenga como propósito la exposición de una persona al odio, desprecio, ridículo o le cause vituperio en su reputación o en sus intereses.

Del contenido de la primera fracción del artículo primero de esta ley se desprende el reconocimiento a un valor moral de todo Ser Humano, y que encuentra su representación a través de la estima de sus semejantes.

El derecho implícito en las líneas que conforman la primera fracción del artículo primero de la ley de imprenta es el honor, figura que “... constituye el derecho que cada ser humano (sic) tiene al reconocimiento y respeto, ante él mismo y ante las demás personas, de su dignidad humana y de los méritos y cualidades que ha ido adquiriendo como fruto de su desarrollo personal y social ...”[5] En este orden de ideas, el contenido de la primera fracción denota el reconocimiento y tutela del derecho al honor, en contra de cualquier tipo de manifestación de pensamientos de

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