“LAS TEORÍAS DE LA JUSTICIA DESPUÉS DE RAWLS”

1. Reconstrucción del contenido:

Este libro se ocupa de examinar las Teorías sobre la Justicia de Jhon Rawls y algunas de las discusiones que han surgido a partir de dichos planteamientos, y otras posiciones que han nacido posteriores a las críticas. Expone ampliamente las concepciones teóricas sustento de Rawls y presenta sus críticas las cuales se analizan en grupos, por un lado aquella postura que afirma que “la Teoría de la Justicia resulta insuficientemente liberal”, al no ser respetuosa del ideal de la autonomía.

Objeciones de otro grupo de autores que sostienen que “la Teoría de la Justicia resulta insuficientemente igualitaria”, en tres asuntos principales que son debatidos …ver más…

Rawls objeta del intuicionismo su incapacidad para proponer un sistema de reglas capaz de jerarquizar nuestras instituciones, no existe una guía para distinguir entre instituciones correctas e incorrectas[4].

El Utilitarismo: “Un acto es correcto cuando maximiza la felicidad general”[5], ello nos sugiere que, en caso de dudas sobre qué política adoptar frente a determinado conflicto de intereses, evaluemos las distintas alternativas en juego, considerando los intereses individuales que se podrían beneficiar o perjudicar a partir de tales opciones; tiene un carácter prima facie, igualitario. Este igualitarismo aparece en su pretensión de maximizar el bienestar general, tiende a sopesar las distintas presencias en juego frente a un particular conflicto de intereses; el utilitarismo reproduce, en una escala social, nuestra tendencia a aceptar ciertos sacrificios presentes, con el objeto de obtener mayores beneficios futuros. Para Rawls, el utilitarismo tiende a ver a la sociedad como un cuerpo, en donde resulta posible sacrificar a unas partes en virtud de las restantes, con esto se desconoce lo que Rawls denomina la independencia y separabilidad entre las personas, critica al utilitarismo porque puede tomar como relevantes lo que podríamos llamar los “gustos caros” de las personas, critica también el hecho de darle cabida a las presencias o “gustos