PROGRAMA CIVICO • Una vez más finaliza un ciclo escolar y esta escuela está orgullosa de festejar, con ustedes, este gran momento. ¿Saben por qué? Porque nuestra vida está compuesta de continuos ciclos, y concluir uno de ellos es festejar que estamos vivos, que tenemos energía para afrontarlos y que nos esforzamos para poder terminarlos. Les damos la bienvenida a todos los presentes y los invitamos a compartir este acto que preparamos con mucho cariño para ustedes. • Hoy 06 de junio del 2011
con su hermano/a (aquellas que tienen un sentimiento visceral de unión con su hermano/a que hace que perciban su identidad personal y su identidad con la otra persona como una sola), tendrían una disposición mayor a luchar y morir por el/la hermano/a que áquellos que muestren menos fusión de identidad. Además se pretende investigar si hay diferencias en el grado de fusión de identidad en función si los hermanos son gemelos monocigóticos, gemelos dicigóticos o no gemelos.
aquellos grupos humanos que pueden considerarse como descendientes de los pobladores originales de América, antes de la invasión europea, que en la actualidad manifiestan características culturales que los distinguen del resto de la sociedad nacional, y que por lo general ocupan una posición de
María Ana y Ramírez Sánchez Paz Xóchitl (2010) alteridad e identidad. Un recorrido por la historia de la antropología en México. México. Juan Pablos/UAM-I. 1.- Los precursores de la antropología mexicana. El encuentro de Europa con America. El conocimiento del Otro: cartas, crónicas y relaciones. EL PERIODO DE CONQUISTA Y COLONIA “La manera en que hoy nos relacionamos en que concebimos a los indígenas habitantes del territorio nacional es producto de múltiples factores construidos históricamente
CODIGO CIVIL TITULO II DEL PRINCIPIO Y FIN DE LA EXISTENCIA DE LAS PERSONAS PARÁGRAFO 1O. DEL PRINCIPIO DE LA EXISTENCIA DE LAS PERSONAS Art. 64.- La persona termina con la muerte. LEY DE REGISTRO CIVIL, IDENTIFICACION Y CEDULACION TITULO V DISPOSICIONES GENERALES Art. 131.- Definición de Defunción.- Se entenderá por defunción a la desaparición permanente de todo signo de vida, cualquiera que sea el tiempo transcurrido desde el nacimiento con vida (cesación-post-natal de las funciones
Identidad, exclusion y racismo: reflexiones teoricas y sobre Mexico (Identity, Exclusion and Racism: Theoretical Considerations) Author(s): Olivia Gall Source: Revista Mexicana de Sociología, Vol. 66, No. 2 (Apr. - Jun., 2004), pp. 221-259 Published by: Universidad Nacional Autónoma de México Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3541457 Accessed: 05/09/2008 16:44 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of JSTOR's Terms and Conditions of Use, available at http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms
LA MENTALIDAD COLONIAL I Para comprender esta problemática, La mentalidad colonial, es menester recordar en forma somera los lineamientos generales que orientaron al colonialismo europeo en los últimos quinientos años. Ellos están concretizados en el intento de imposición total de un sistema histórico sobre otro, de una cultura sobre otra, de una etnía sobre otra y de una clase o alianza de clases sobre otras. El colonialismo materializado por España, secundariamente por Portugal, en el denominado
-- Personas que tengan una extraordinaria habilidad en las ciencias, artes, educación, negocios o atletismo. Los solicitantes clasificados en esta categoría deben demostrar mediante documentación variada, que poseen un reconocimiento nacional o internacional en el area correspondiente. No es necesario presentar una oferta de trabajo, siempre y cuando los solicitantes ingresen a los Estados Unidos con el fin de continuar desarrollando el trabajo por el cual se destacan. Este tipo de personas
PRESENTACIÓN Alain Touraine se licenció en L´ecole Normale , y actualmente es profesor en la École des hautes etudes en ciencias sociales de París. Alain Touraine es un autor muy prolífico, ya que tiene en su haber más de veinticinco libros traducidos, entre los que destacan “Crítica de la Modernidad” y su “autobiografía”. Su última publicación es el libro que vamos a analizar “¿Podremos vivir juntos?”, escrito en 1997. Alain Touraine entiende globalización como el conjunto de tecnologías, instrumentos
GLOBALIZACIÓN E IDENTIDAD Estamos en un nuevo milenio y como ocurre siempre, los grandes cambios, anuncian un orden mundial diferente, que se caracterizará, por la participación de las grandes y pequeñas naciones en un proyecto conjunto de relaciones sociales, culturales y económicas al que se le ha llamado globalización o aldeanización del mundo. Estos términos se utilizan para referirse a la creciente interdependencia mundial de la gente y las naciones, proceso ha cobrado muchísimo ímpetu