Procuraron aprender de los antiguos imperios egipcio y babilónico, transformando sus conocimientos en algo más abstracto y racional. Tuvo sus principales logros en el campo de las instituciones públicas y en la ciencia natural y formal 2.- La historia griega Se suele dividir la
explica el propio autor, el libro es una reelaboración de cinco voces preparadas entre 1976 y 1980 para la Enciclopedia Einaudi, a las que añade en enero de 1984 una breve —pero muy interesante— introducción sobre la relación entre la semiótica y la filosofía del lenguaje. "Cada vez estoy más convencido —escribe Eco (p. 8)— de que, para comprender mejor muchos de los problemas que aún nos preocupan, es necesario volver a analizar los contextos en que determinadas categorías surgieron por primera vez"
El verdadero precursor del discurso de los derechos humanos fue el concepto de derechos naturales que apareció como parte de la Edad Media La ley natural la tradición, se hizo prominente durante la Ilustración con filósofos como John Locke, Francis Hutcheson, y Jean-Jacques Burlamaqui, y ocuparon un lugar destacado en el discurso político de la Revolución Americana y la Revolución Francesa. 1 Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
superior a sí mismo que le indique el camino por donde vino y el camino por donde va; un principio que le haga comprender las razones de su ser y de su existir en este sitio; el hombre busca a Dios. En la cultura prehispánica, y más exactamente en la antigua cultura tolteca, encontramos un pueblo que avala estas afirmaciones con sus grandes construcciones arquitectónicas tolteca-nahuas con los vestigios de sus obras artesanales, con sus pinturas, pero sobre todo con el testimonio escrito en sus códices
creación de la conciencia A la izquierda, Isaac Newton, el fundador de la ciencia mo- derna. Si el trabajo de Newton se limitó a la física, su acer- camientoa la ciencia (el estilo newtoniano) revolucionó pro- fundamente todas las ciencias y la filosofía. Newton apareció casi como un Dios en la Ilustración, cuando muchos pensa- dores trataron de convertirse en «Newtons de la mente». Su talla intelectual fue captada en los textos de Alexander Pope: «Dios dijo: "Hágase Newton", y la luz se hizo». A
Establecidos en diversas fechas en el gran Valle de México y en sus alrededores –unidos por el vínculo de la lengua náhuatl o mexicana – habían heredado no sólo muchas de las ideas y tradiciones, sino también algo del extraordinario espíritu creador de los antiguos toltecas. Todos ellos, a pesar de sus diferencias, eran partícipes de una misma cultura. Estaban en deuda con los creadores de Teotihuacán y de Tula. Por sus obvias semejanzas culturales y por hablar una misma lengua, conocida como náhuatl. Numerosas
¿Qué es el conocimiento? Evolución del conocimiento en la Edad Antigua. Evolución del conocimiento en la Edad Media. Como era la Metodología que usaban y la forma en que estudiaban los objetos en ambas Épocas. Personaje Histórico de la Edad Antigua y Edad Media. - ¿Qué es el Conocimiento? EL conocimiento es la capacidad que posee el hombre de aprender información acerca de su entorno mediante la experiencia o el aprendizaje, el hombre tiene la propiedad de ser sensitivo o intelectual
¿Qué es el conocimiento? Evolución del conocimiento en la Edad Antigua. Evolución del conocimiento en la Edad Media. Como era la Metodología que usaban y la forma en que estudiaban los objetos en ambas Épocas. Personaje Histórico de la Edad Antigua y Edad Media. - ¿Qué es el Conocimiento? EL conocimiento es la capacidad que posee el hombre de aprender información acerca de su entorno mediante la experiencia o el aprendizaje, el hombre tiene la propiedad de ser sensitivo o intelectual
Los dos personajes centrales que son los dos filósofos más grandes de la antigüedad, erguidos en lo alto de la escalinata: Platón que, sosteniendo el Timeo levanta el dedo indicando el cielo, y Aristóteles que, con el volumen de la Ética, tiende adelante el brazo con la palma de la mano vuelta al suelo. En los gestos de ambos filósofos está sintetizada la esencia de sus doctrinas según un procedimiento típico de Rafael, que logra concretar
LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE ANTIGUO III LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE ANTIGUO. SEGUNDA PARTE: ROMA IV LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE FEUDAL Anibal Ponce Editorial Nueva Década III LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE ANTIGUO. SEGUNDA PARTE: ROMA ROMA En los primeros tiempos de la república, la vieja educación, el patrón compartía los afanes de la agricultura con sus servidumbres, y los hijos se educaban junto a él. La posesión de la tierra aseguraba los mejores puestos en el ejército, la agricultura, la guerra