1.2. Estudo Sistemático da Proposta e Matriz Curricular do Magistério de 2º grau Paranaense
1.2.1. Fundamentos da Educação

FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DA EDUCAÇÃO
EMENTA: Conceitos de história e historiografia. História da Educação: recorte e metodologia. Educação Clássica: Grécia e Roma. Educação Medieval. Renascimento e Educação Humanista. Aspectos Educacionais da Reforma e da Contra-Reforma. Educação Brasileira no Período Colonial e Imperial: pedagogia “tradicional”. Primeira República e Educação no Brasil (1889-1930): transição da pedagogia tradicional à pedagogia “nova”. Educação no período de 1930 a 1982: liberalismo econômico, escolanovismo e tecnicismo. Pedagogias não liberais no Brasil: características e …exibir mais conteúdo…

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO
Ementa: Pensar filosoficamente (criticamente) o ser social, a produção do conhecimento e a educação fundados no princípio histórico-social. Introdução à Filosofia da Educação norteada pela reflexão com base nas categorias de totalidade, historicidade e dialética. Principais pensadores da Filosofia da Educação moderna e contemporknea: • Locke (1632 -1704) e o papel da experiência na produção do conhecimento. • Comenius (1592 - 1670) e Hebart (1776 - 1841): a expressão pedagógica de uma visão essencialista do homem. • Rousseau (1712 - 1831): oposição à pedagogia da essência. • Dewey (1859-1952): o pragmatismo. • Marx e Gramsci: a concepção histórico-crítica da educação.
A importância do estudo da Filosofia da Educação na formação do educador reside na necessidade de desenvolver uma reflexão consistente e aprofundada sobre as bases filosóficas que fundamentam a concepção de existência humana. Caso contrário, o educador em formação se torna refém das teorias sobre cognição ensino-aprendizagem. Coerentemente com a Proposta de Organização Curricular do Curso Normal, “trabalho como princípio educativo, como princípio curricular e o direito da criança à escola de qualidade social”. Os conteúdos são direcionados pela reflexão sobre os fundamentos filosóficos.
Em primeiro lugar, é imprescindível privilegiar o debate entre o materialismo e o idealismo, enquanto