As Origens do pensamento psicossociológico na segunda metade do século XIX O surgimento da Psicologia Social norte-americana por volta da Segunda Guerra Mundial sofreu consequências como o êxodo de cientistas sócias europeus, por decorrência do nazismo, e também pelo auge do positivismo, além do distanciamento da psicologia com a sociologia e filosofia. Desenvolvimento das Ciências Sociais na França A filosofia positiva se desenvolveu na França e foi bastante influenciada pelas ideias de Auguste Comte. Finalmente, no estágio positivo, o espirito humano, reconhecendo a impossibilidade de obter noções absolutas, renuncia a procurar a origem do destino do universo e a conhecer as causas intimas dos …exibir mais conteúdo…

Desenvolvimento das Ciências Sociais na Alemanha O desenvolvimento das ciências na Alemanha foi fortemente influenciado pelo idealismo alemão, com uma forma de conceber a personalidade individual que partem do principio que todo individuo mantém uma relação com a cultura à qual está inserido, e da mesma forma que cada pessoa é diferente das outras, cada cultura tem suas singularidades, que são incompatíveis com as leis quantitativas.

A consolidação da psicologia experimental A constituição da psicologia como disciplina cientifica ocorreu na Alemanha em meados do século XIX, e teve como primeiro defensor Johan Friedich Herbart ao afirmar que alguns conteúdos da mente podem ser expressos matematicamente, sendo assim, a psicologia cumpre os requesitos que foram estabelecidos como características essenciais no conhecimento científico. Entre os trabalhos experimentais nascidos nessa época se destacam Ernst Heinrich Weber e Gustav Fechner, expressando matematicamente a relação entre o estimulo e sensação, abrindo a possibilidade de uma adoção analítica para mediação dos conteúdos mentais. Wundt também contribuiu muito para o desenvolvimento da psicologia experimental, que delimitou o objeto de estudo a mente com seus elementos básicos da consciência (sensação, imagem e sentimentos) adotando uma perspectiva analítica, ele considerava que a própria pessoa que devia observar em si seu