Fenomenologia e existencialismo de husserl a sartre
Vejam que essa terceira solução, aparentemente ela é de muito bom senso, porque ela institui um meio termo entre o sujeito e as coisas e principalmente ela configura o conhecimento como um trabalho conjunto entre a apreensão sensível das coisas mesmas e o nosso intelecto que formaliza ou fornece uma estrutura formal para essa apreensão, resultando assim uma síntese dessas duas instancias que seria então o próprio conhecimento. O resultado mais importante vinculado a essa concepção do conhecimento enquanto síntese desses elementos – elemento objetivo e o elemento subjetivo – é a noção, a concepção da relatividade do conhecimento, e isso se explica, sendo o conhecimento algo que ao menos formalmente estrutura-se por via do sujeito, mecanismos lógicos presentes na mente, é claro que o conhecimento se constitui de forma relativa ao sujeito, tem a ver com o sujeito, não poderia constituir-se sem essa contribuição