NUEVAS FORMAS DE RELACIÓN INTERPERSONAL

EJEMPLO DE ALTERIDAD ECONÓMICA
La atención médica en Colombia es algo crítica para sus ciudadanos ya que aproximadamente el 50% de las personas pobres y el 10% indigente no poseen los recursos necesarios para obtener un buen servicio, (en este caso, se considera una persona no pobre si gana por lo menos 194.000 mensuales ) las entidades del gobierno brindan cada vez un servicio mas bajo y menos eficiente, los medicamentos que en verdad funcionan no los cubre el pos y aquellos que cumbre son simplemente calmantes para el dolor, la única herramienta que poseen es la llamada tutela y ya se esta llevando acabo la presentación de una ley que aun no ha sido aprobada pero que si llega a serlo …ver más…

ALTERIDAD ERÓTICA

Dentro de las relaciones sociales a la luz de la alteridad podemos encontrar la dimensión erótica, la vida humana del hombre lo describe como un ser sexuado, que lo podemos llamar un ser erótico, el eros se define como la tendencia afectiva basada en el instinto sexual.

El varón y la mujer se atraen desde la pubertad por una fuerza que nace de la bipolaridad sexual, esta atracción se manifiesta en diversas formas de relación. La alteridad se da desde la naturaleza del hombre, la primera es la distinción de los sexos, y dice que el sexo femenino es otro distinto al masculino, el segundo es que a diferencia de los animales el sexo entre el hombre y la mujer se da en una sola persona, porque los animales el macho lo hace con cualquier hembra, y en las persona es singular se da en una sola mujer.
En nuestra sociedad machista se niega la igualdad de la mujer, en el cual no asume un reconocimiento sexual, la mujer está al servicio del “varón” para propiciarle placer sexual, muchos hijos, y para cuidar de la casa. Desde este punto de vista la mujer deja de ser una persona para ser un objeto apetecible.
Considerando que la erótica describe la relación del hombre y la mujer, y el eros es la tendencia afectiva basada en el instinto sexual, la alteridad erótica desde este punto de vista debe replantarse desde la composición del hombre-mujer al rechazo y la exclusión de la mujer.
Esta alteridad debe partir desde