TEORIA DEL CAUSALISMO VALORATIVO

El causalismo naturalista, cuestionado por el causalismo valorativo, considera al hecho (acción) como aquel ente sustantivo, sobre la cual se generan adjetivaciones secundarias, es decir, es el hecho en concreto lo que más importa, pues sin el hecho no se podrían imputar las demás categorías del delito a quien infringe las leyes, decimos que la acción, es la parte constitutiva del hecho y esta no existe si no ha habido movimiento, en otras palabra, no existe ni hecho ni acción, si no se ha constatado algún cambio natural.

Lo importante para esta teoría es el movimiento corporal, mientras que la voluntad humana solamente, es el mero impulso (potencia) para la efectividad de dicho movimiento. Entonces …ver más…

Si decimos, según la teoría del causalismo naturalista, la acción es todo movimiento voluntario del cuerpo en pro de transformar el mundo externo, ¿cómo es posible decir que la omisión comprende una acción?. Pues la omisión es un "no hacer", en contraposición al "hacer" de la definición causal. Esto preocupó a Radbruch, el cual no entendía como implicar una noción de acción en una omisión, y más aun como vincular la causa de la omisión con su propio efecto. Obviamente esto significa replantear la teoría de la acción, para ello, era menester encontrarle lo ontológico tanto a la acción, así como a la omisión. Pronto esta intriga general seria desdoblada por la formula de la "conditio sine quanon". * Relación de múltiples causalidades a un mismo efecto y la conditio sine quanon :
John Stuart Mill en el año 1843 indicó que "sólo en forma excepcional puede afirmarse que una consecuencia es resultado de una única causa, pues por regla general es la reunión de diversos antecedentes lo que genera efectos".
Si en verdad es el efecto, el resultado de múltiples causas, cabria preguntarse cual es la jerarquía de estas causas, de allí la necesidad de encontrar en sentido estricto una causa superior sin la cual no se realiza el efecto. La formula