Resumen De Sócrates Y Los Socráticos Menores

5314 palabras 22 páginas
Resumen del resumen de Sócrates y los socráticos menores

LOS SOFISTAS

Sofista viene del griego sophos que significa sabio. En el siglo V la filosofía toma al hombre como objeto de atención. Atenas se convirtió en el mayor centro cultural donde se construyeron sistemas filosóficos que influenciaron a toda la filosofía occidental posterior.

La retórica fue bien recibida en un pueblo amante de la poesía como Grecia. El buen retórico ganaba la victoria política. Al comienzo la palabra sofista significó igual que intelectual, pero luego fue peyorativo porque les interesó más la dialéctica que la verdad misma.

Como los sofistas trasladaron el objeto de la filosofía desde la Physis al hombre, sus temas son la ética, la política, la
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Existe lo más conveniente en un momento dado.

El hombre más sabio es el que es capaz de concebir lo más oportuno convencer de eso a los demás. Esto no quiere decir que la utilidad sea la medida del hombre, Protágoras no vió oposición entre su relativismo y su pragmatismo, debido a que lo útil en lo empirico aparece exclusivamente en el contexto singular de las correlaciones de las circunstancias, así que lo útil es relativo. Decía que su virtud era saber que era lo más conveniente o nocivo en la convivencia eticopolítica y en saber convencer de ello, pero no logró saber en base a qué puede reconocer el sofista que es lo útil sociopolíticamente.

Protágoras era agnóstico desde el punto de vista racional y se limitaba a enunciar las razones en pro y en contra de la existencia de los dioses sin llegar a una conclusión.

GORGIAS (483-375 a.C.)

Nación en Leontini, Sicilia y es el primer nihilista y su tratado Sobre la naturales y sobre el no-ser es un manifiesto del nihilismo occidental. Sus tesis son: 1) El ser no existe porque los filósofos que hablan del ser se anulan mutuamente, el ser no es uno, ni múltiple, ni engendrado, ni no engendrado y por tanto no es nada. 2) Aunque existiese, no sería cognoscible. Para demostrarlo intentó quitar la máxima de Parménides de que lo que puede pensarse, es. Para Gorgias una persona puede pensar cosas que no son (imaginárselas). 3)si el ser fuese pensable, resultaría inexplicable

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