0. Marco-Prólogo 172a-174a. (Intentos de representación: 1, 2, 3)
0.1. Conversación Apolodoro-Glaucón sobre la transmisión de lo que va a contar.
0.2. Conversación Apolodoro-Amigo(s) sobre la índole de lo que se va a contar.

1. Escena introductoria 174a-175e.
1.1. Encuentro entre Aristodemo y Sócrates. Van juntos a la casa de Agatón.
1.2. La «detención» socrática y la llegada de Aristodemo.
1.3. Llegada de Sócrates. Conversación con Agatón sobre la «sabiduria»

2. Determinación de lo que se va a hacer 176a-178a.
2.1. La celebración de ayer condiciona la de hoy.
2.2. Erixímaco habla de la embriaguez, como médico.
2.3. Erixímaco recuerda las palabras de Fedro sobre el amor.
2.3.1. No hay un elogio de él por parte de los poetas, …ver más…

La «dýnamis» de Eros.

6. Discurso de Aristófanes. 189a-193e
6.1. Las burlas de Aristófanes.
6.2. Discurso distinto de los de Pausanias y Erixímaco.
6.3. La «dýnamis» de Eros y la «phýsis» humana.
6.4. Los tres sexos y la dualidad originaria.
6.5. La intervención de Zeus: la división.
6.6. El deseo «symbólico» del otro.
6.7. Los tres sexos y los tres tipos de hombres.
6.8. Elogio de la «pederastia».
6.9. Eros como «fusión», «anhelo de conjunto».

7. Discurso de Agatón. 193e-197e
7.1. Alabanzas de Sócrates, inicio de discusión e interrupción por parte de Fedro.
7.2. Indicaciones sobre cómo se debe hacer el discurso: primero, de qué tipo es la cosa.
7.3. Eros como el dios más feliz, más hermoso y más joven.
7.4. Oposición al presupuesto de Fedro: rechazo de los «sucesos» de los dioses relatados por los antiguos.
7.5. Eros como amistad y paz, delicadeza, fleixibilidad, elegancia, belleza.
7.6. Eros como virtud, justicia, templanza, valentía, sabiduria…
7.7. Relación de Eros con la «poíesis» y la «tekhné».
7.8. Enumeración de rasgos de Eros: organiza las reuniones, tranquiliza, es cordial, propicio, bueno, contemplado por sabios, etc etc.

8. Discurso de Sócrates / Diotima. 198a-212c
8.1. Elogio del discurso de Agatón.
8.2. Qué es un elogio, crítica a los elogios anteriores.
8.3. Desvinculación del discurso socrático.
8.4. Conversación con Agatón.
8.4.1. El modo de elogiar: primero qué es.
8.4.2.