Recientemente, se ha publicado en algunos medios digitales un artículo escrito por Alejandro Lavquen, titulado, “Nietzsche y la poesía”. Lavquen, poeta al fin, reivindica al filósofo de Sils María en dicha condición, haciendo oír su reclamo por la poca importancia que la comunidad intelectual le ha dado al género poético, presente en la vasta obra literaria del filósofo.

Al respecto, señala: “La comunidad intelectual, siempre gozosa –en general- de las clasificaciones metafísicas, encasilla al autor, mayoritariamente, como filósofo, pero Nietzsche fue en esencia poeta, lo de filósofo viene por añadidura, como complemento elemental u obvio si se quiere. Todo poeta posee nichos de filosofía y todo filósofo contiene semillas de poesía, …ver más…

En todo caso, pareciera ser que los que aún se empecinan en desconocer la naturaleza filosófica de la idea fuerza que inspira el pensamiento y obra de Nietzsche, tendrían razones comprensibles, razones por lo demás que se arrastran de larga data. En efecto, ya en su primer libro “El nacimiento de la tragedia” (1872) Nietzsche, no fue interpretado desde un punto de vista filosófico sino, desde el punto de vista biográfico, psicológico, literario o como crítico de la cultura. Sólo muy tardíamente su pensamiento logrará ser acogido en el seno de la filosofía propiamente dicha, fundamentalmente, a partir de la lectura que de su obra hicieron Karl Jaspers (1935) y Martín Heidegger (1936-46); sobre todo, este último quien con su obra, en dos volúmenes, publicada el año 1961 (Nietzsche), logra despertar interés en la comunidad filosófico-intelectual para empezar a centrar su atención en el filósofo Nietzsche, línea reafirmada posteriormente por filósofos de la talla de Bataille, Deleuze, Fink, Vattimo, Cacciari, Klossowski, Derrida, Foucault, etc.

Ese desapego, en sus comienzos, de no vincular sus ideas con un centro filosófico queda muy bien explicitado por Eugenio Fink (la filosofía de Nietzsche) en el momento que señala: «tal vez, ningún filósofo haya encubierto su filosofar bajo tanta sofistería....» Y, más aún, “cuando su filosofía se encuentra «oculta en sus escritos, encubierta por el esplendor de su lenguaje,