Persépolis y búsqueda de identidad

1864 palabras 8 páginas
Plan de formación diferenciada:
Literatura e identidad
Cuarto año medio

LA ADOLESCENCIA: UNA BÚSQUEDA DE IDENTIDAD
Javiera Rodríguez
IIIero medio C
Electivo humanista
Profesora Tania Ramírez
LA ADOLESCENCIA: UNA BÚSQUEDA DE IDENTIDAD
La adolescencia es un periodo de desarrollo en el ser humano que comprende muchos ámbitos, tales como el biológico, psicológico, sexual y social. En pocas palabras, es un ciclo de cambios interrelacionados que de poco comienzan a manifestarse entre los 10 y 11 años de un niño, preparándolo para más tarde convertirse en adulto.
Y es que este proceso parece fundado en la más pura lógica: una oruga no se vuelve mariposa a menos que antes haya sido crisálida. El ser humano, entonces, resulta
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La joven comienza a buscar su espacio en la sociedad mediante la inclusión a actividades comunes dentro de su nuevo grupo: en el Liceo Francés se reúne con sus pares en los tiempos libres, se junta afuera del recinto escolar a discutir sobre temas sociales y asiste a conciertos de música Metal, lo que tiene relación directa con lo establecido por Larraín, J. (La identidad Chilena. El Concepto de identidad, página 3) “Puedo comprar un auto especial para ser visto como perteneciente a un cierto grupo o círculo particular que es identificable por el uso de esta clase de auto”.
Marjane, como vemos, empieza a vivir nuevas experiencias, las cuales irán formando y esculpiendo su identidad. A pesar de que podría afirmarse que la protagonista se está alejando de su antiguo ser, esta tesis es errónea en el sentido de que la identidad no es algo estático, no es algo que únicamente venga con los genes. La identidad va más allá de un conflicto propio, está ligada casi en su totalidad con lo que nos rodea; es más, su dinamismo proviene de los otros: “Las identidades vienen de adentro en la medida que nuestro autorreconocimiento es una función del reconocimiento de los otros que hemos internalizado” (Larraín, Jorge. Texto citado, página 4), lo que quiere decir que no podemos crear un juicio propio de quiénes somos, si antes los otros no nos han expresado la

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