Naturaleza y cultura
Es por ello que la Iglesia como forma simbólica, se puede traducir, como la estructura que puede asegurar su relativa permanencia y que tiene que adaptarse y transformarse perpetuamente, sin que el público pierda la fe en su afirmación de que siempre hayan sostenido las mismas verdades. Como es el caso de la ambigüedad religiosa de los Mixes. De ahí una perpetua tensión entre el dogma, esencialmente atemporal y la historia eclesiástica o la tendencia de estudiar los escritos declarados “sagrados” desde el ángulo histórico y que se expresa como un elemento cohesionador de las culturas indígenas en la organización social en comunidades, basada en el sentido de la reciprocidad y en la identidad colectiva. Herencia colonial, la comunidad indígena fundada originalmente para organizar los asentamientos de