El capítulo "Lisa la Iconoclasta" de la seria televisiva norteamericana Los Simpsons, proyectado en clase la semana pasada, sugiere el debate acerca del valor del acervo cultural de un pueblo y de la función de los mitos como configuradores de su vivenciar comunitario. Con ocasión de la celebración de la fiesta de Jeremías Springfield, fundador del pueblo, los niños de la escuela primaria son invitados a realizar una monografía sobre dicho personaje. Sobre el valor fundante en una institución, en este caso la ciudad, el pueblo de Springfied, podemos ver en Freud una explicación que nos acerca el propio Kaes.

La vida psíquica misma supone la institución y que esta es una parte de nuestra psique. …Freud es el primero en enunciar su …ver más…

Se trata pues de un acuerdo inconsciente destinado a asegurar la continuidad de las cargas y de los beneficios conectados con la estructura del vínculo y a mantener los espacios psíquicos comunes, necesarios para la subsistencia de ciertas funciones ancladas en la intersubjetividad o en las formas de agrupamiento mas especificas. (Kaes, op.cit. 51)

Cuando finalmente la niña tiene la posibilidad de decirle la verdad histórica al pueblo, opta por callar su revelador descubrimiento, argumentando que el mito de Jeremías y las fiestas en su honor, sacaban lo mejor de cada ciudadano de Springfield. Este giro final nos hace pensar en el valor que tienen los mitos como configuradores de una cultura. En ellos, la verosimilitud prima sobre la verdad histórica y su valor más profundo radica en el relato compartido que dota de identidad a una cultura determinada.

Es por ello que Lisa, termina ocupando su lugar dentro del contrato narcisista y no rompe con el mito fundante. Al respecto Kaes, nos ilustra:

Dentro del concepto de contrato narcisista se exige que cada sujeto singular ocupe un lugar ofrecido por el grupo y significado por el conjunto de voces que antes de cada sujeto, desarrollaron un discurso conforme al mito fundador del grupo. Cada sujeto tiene