Levi Strauss-Claude “Raza y Cultura”

1450 palabras 6 páginas
Guía del artículo de Levi Strauss-Claude “Raza y Cultura”
1) ¿Qué consistencia tiene para el autor la noción de raza en Ciencias Sociales?
Una vez despojada la noción de Raza de los elementos propios de la Doctrina Racista el autor le devuelve consistencia en tanto la define por las particularidades propias de un conjunto de habitantes que se deben a circunstancias geográficas, históricas y sociales y no a la constitución fisiológica de aquellos. En este sentido es importante para el autor el reconocimiento de la Diversidad ya que como señala el preámbulo de la Declaración de la Unesco sobre las Razas la diversidad se impone a la observación y en pos de la proclamación de la igualdad ésta no debe ser negada.

2) ¿Porqué para Levi
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Ahora bien, el autor también marca la diferencia entre el evolucionismo biológico y este pseudo-evolucionismo por considerar que mientras el primero se basa en una hipótesis de trabajo y observaciones fundadas- una teoría científica- en donde pueden sostenerse los principios de que una especie engendra a un ser de la misma especie y que cuál es el ancestro de un animal puede constatarse a través de lo que hallamos en las distintas capas del terreno; esto no puede trasladarse a los hechos y objetos culturales ya que por ejemplo un objeto cultural no engendra otro objeto cultural y mucho menos las creencias, los gustos etc. Dicho de otro modo la observación y la inducción no es suficiente para una ciencia social.
Por otro lado constatar la presencia de los mismos materiales en dos culturas cuando el uso que se les daba y por ende sus destinos eran diferentes no nos dice mucho sobre esa cultura en términos de lenguaje, creencias etc.

7) ¿Cuál es el planteo del texto en relación a la historicidad?
Considerar a la historia como una serie regular y continua desde nuestra perspectiva etnocéntrica conduce a una división entre una historia estacionaria y otra acumulativa considerando entre las segundas a aquellas que “le han sucedido cosas” o “han

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