La educación y la crisis de la modernidad En el libro La educaciòn y la crisis de la modernidad (1997) el filósofo catalán Lluís Duch ofrece un bello ejemplo de lo que significa filosofar sobre problemas educativos de un modo claro, profundo y propositivo. Se trata de un libro rico en ideas, fruto de un análisis que se sirve de diversas disciplinas: historia, sociología antropología, filosofía, filosofía y teología. Su obra se enfoca a los problemas que plantea la pedagogía en el mundo moderno. Su propósito es hacer una aportación a la antropología de la praxis educativa. La obra se divide en dos grandes partes. En la primera se analiza la situación actual de lo que el autor caracteriza como las transmisiones. En la segunda se proponen …ver más…

La reflexión acerca del diálogo y la palabra aparece en relación con diversos aspectos de este libro, como telón de fondo. Una y otra vez destaca el supuesto de una coimplicación de polos aparentemente contrarios, pues justamente eso es el ser humano. El tema de la contingencia es un motivo presente a lo largo de toda la obra. Se trata del problema del que se desprenden todos los problemas filosóficos, porque se trata de la radical puesta en cuestión del sentido del paso del ser humano por el mundo (p. 18). El origen de esta peculiar experiencia es muy complejo, pero se cristaliza en la crisis de la dimensión pública del ser humano. Las estructuras de acogida se han vuelto incapaces de abrir al ser humano a ámbitos de sentido que lo saquen del mutismo, la indiferencia y la violencia. Esto equivale al colapso de las tradiciones y la interrupción de la progresiva fraternización de las relaciones humanas (p. 37). Las transmisiones propias de la familia, la ciudad y la religión han dejado de concretar sus transmisiones como corrientes de vida, creatividad, responsabilidad y reconocimiento (p. 85). La crisis pedagógica ofrece la clave para comprender la crisis por la que atraviesa el mundo desde finales del siglo XX. Ésta es el resultado de la ruptura con la tradición, que ha conducido al ser humano a la incapacidad de vivir inserto en su propio presente (p. 44). La crisis global de la sociedad tiene como raíz la incapacidad de las instituciones