LA CARGA DEL HOMBRE BLANCO de RUDYARD KIPLING

1401 palabras 6 páginas
IES DEL ATUEL 9-011

Antropología Cultural

Teórico practico N° 1

MIGUEL OLIVARES - LIHUE GIL

25/04/2013

La carga del hombre blanco
A partir de los “lentes” o “marcos” que propone Martin Bernal en su libro Atenea Negra, se analiza el escrito de Rudyard Kipling “la carga del hombre blanco”. Este trabajo se realiza mediante una serie de reflexiones que se expresan intensamente en las primeras estrofas de la obra, pero que en la medida que avanza este análisis va siendo menos específico, pues se considera que muchas ideas se repiten, por lo que se pretende no caer en un discurso reiterativo.

“(…) Llevad la carga del Hombre Blanco. (…)”

en este primer verso, que va a acompañar toda la obra de Kipling, se
…ver más…

(…)”

Siguiendo con la identificación del sacrificio de la raza pura, en pos del beneficio de las zonas colonizadas, podemos vislumbrar dos caminos para penetrar en los territorios de estos, por una parte la relación con el otro por medio de la caridad, situación relativamente legítima para la época y por otro lado por medio de la violencia.
Esto concuerda con que una vez colonizado, se plantea el que ¿hacer con estos pueblos? A partir de esta valorización en la que realza la pereza e ignorancia se puede pensar la inserción de un modelo de producción.
“(…) Llevad la carga del Hombre Blanco.
No el gobierno de hierro de los reyes,
Sino el trabajo del siervo y el barrendero,
El relato de cosas comunes. (…)”
Frente a la ignorancia moderna de estos pueblos, no puede pensarse prepararlos para un gobierno propio, sino que hay que formarlos para labores cotidianos “(…) del siervo y el barrendero (…)”.te accionar
En relación a esto, Bernal plantea que los pensadores de la época justifican este accionar bajo la premisa de que “(…) el color oscuro de la piel (era) un signo de inferioridad moral y mental (…)” (Bernal, 1993: 198) en este sentido para la época es impensable que estos seres se autogobiernen.

“(…) Las puertas por las que vosotros no entrareis,
Los caminos por los que vosotros no transitareis,
Vamos, hacedlos con vuestra vida
Y

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