Describe los antecedentes de la situación.
El Ing. Héctor garza había decidido iniciar su doctorado en informática, era profesor del departamento académico de la UTC, una Universidad privada de Torreón, Coahuila, quien en conjunto con una universidad de Texas habrían realizado un convenio para la realización de doctorados en el área de informática la decisión tomada por el Ing. Garza también tenían algo que ver con los directivos de la UTC quienes querían contar con al menos 10% de profesores con grado doctoral, para que una vez concluidos ellos ofrecieran los curso de especialidad de las diversas materias.
Describe el problema que se está presentando y quiénes intervienen en él.

El caso Entre Platón y Berkeley nos presenta el …ver más…

La esencia (v.) o idea (v.) es real en un sentido más fuerte y primario que el individuo (v.) mismo.

Hay que observar que si a Platón se le llama idealista en cuanto que lo que toma como máxima realidad son las ideas, también se le llama realista en cuanto que confiere realidad separada a los conceptos universales (v.), cosa que no hacen ni los conceptualistas (los universales serían meros conceptos) ni los nominalistas (los universales serían meros nombres). Esta terminología comenzó a usarse en la Edad Media, a partir de Boecio (v.), quien plantea el problema de la naturaleza del universal, problema que luego se convierte en cuestión tópica en las disputas filosóficas medievales (v. CONCEPTUALISMO; NOMINALISMO).
Idealistas empíricos. En un sentido antagónico del platónico se llama también idealista (y ello es una excepción al rasgo dominante, que hemos señalado, de la filosofía moderna) a Berkeley (v.). Éste continúa la tesis lockiana que rechaza las ideas innatas y establece que todo viene de la experiencia (v.), pero llega más lejos que Locke (v.) y sobre todo alcanza una conclusión metafísica muy distinta. Para Berkeley no son –como para Locke– las cualidades (v.) secundarias (sonidos, colores, gustos, etc.) las únicas que no tienen realidad, sino que para el pensador irlandés tampoco las