Derecho Ontologia

7166 palabras 29 páginas
CAPITULO IV
ONTOLOGIA

1.- ONTOLOGIA JURIDICA 2.- ESCUELAS QUE EXPLICAN LA NATURALEZA DEL DERECHO 2.1.- ESCUELA DEL DERECHO NATURAL
2.1.1.- ESCUELA TEOLOGICA O TOMISTA
2.1.2.- ESCUELA RACIONALISTA
2.1.3.- ESCUELA ANTI INTELECTUALISTA
2.1.4.- ESCUELA CONTEMPORANEA 2.2.- ESCUELA DEL DERECHO POSITIVISTA 2.3.- ESCUELA HISTORICA DEL DERECHO 2.4.- ESCUELA MARXISTA DEL DERECHO 2.5.- ESCUELA SOCIOLOGICA 3.- ESTADO ACTUAL DEL DERECHO 4.- TRIDIMENSIONALIDAD DEL DERECHO Y DE LA NORMA JURIDICA 4.1.- TRIDIMENSIONALIDAD DEL DERECHO 4.1.1- ASPECTO FACTICO 4.1.2.- ASPECTO AXIOLOGICO 4.1.3.- ASPECTO NORMATIVO 4.2.- TRIDIMENSIONALIDAD DE LA NORMA JURIDICA 4.2.1.- TESIS DE MIGUEL REALE
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El Derecho natural es de carácter metafísico, es decir, en él el derecho se contempla como algo lógico e invariable. Sólo se tiene en cuenta lo que el derecho debe ser, con independencia de lo que sus muchas y contradictorias regulaciones establezcan en el espacio y en el tiempo. Así, según esta escuela, lo que el derecho es no consiste en la mera autoridad del legislador (que es lo importante para el positivismo), sino que su auténtico carácter se oculta tras la realidad. A la verdadera naturaleza o esencia del derecho, pues, sólo podemos acceder mediante una razón exenta de provincianismos ideológicos. Los iusnaturalistas aíslan al derecho de este mundo y lo colocan en otro de carácter paradigmático, puesto que la virtualidad efectiva del derecho se opone a la arbitrariedad humana. El Derecho natural capta la dimensión profunda del derecho, por lo que se dice que en este modelo epistemológico el derecho "es" lo que "debe ser", ser y valor se igualan.
El iusnaturalismo agrupa un conjunto de opiniones muy variadas, pero todas tienen un denominador común, la creencia de que el Derecho Positivo debe ser objeto de una valoración con arreglo a un sistema superior de criterios de justicia o principios normativos que no emanan de la voluntad humana y que se denomina Derecho Natural.

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