Construccion del pensamiento científico
Relación entre ciencia- hegemonía- modernidad.
Sociología
Introducción
Resultó conveniente comenzar el presente Trabajo Práctico con la problemática de la construcción del conocimiento científico, desarrollando las definiciones de conceptos claves que se desenvolverán en el mismo; para luego abordar la modernidad y su relación con la ciencia y la hegemonía de corrientes de pensamiento.
Se hará énfasis en la metodología de la investigación social, en especial en las ciencias sociales y su relación con la modernidad; ya que nuestro objeto de estudio en la materia es la Sociedad o el Mundo Social.
También a partir del surgimiento de las ciencias, explico los distintos paradigmas hegemónicos de …ver más…
En una determinada época histórica y lugar, se presenta un consenso de paradigma, donde la comunidad científica adopta una determinada manera de realizar ese abordaje del objeto en estudio, un paradigma hegemónico.
Cuando la ciencia entra en crisis, existe una ruptura epistemológica, ruptura del consenso, y una búsqueda de nuevo paradigma.
Especificidad de la Metodología de Investigación Social
Puntos básicos que distinguen a las ciencias sociales:
1. El objeto es histórico: Las sociedades humanas existen en un determinado espacio, en un determinado tiempo; los grupos sociales que la constituyen son mutables y todo está en constante dinamismo y potencialmente está para ser transformado.
2. Su objeto de estudio posee conciencia histórica: El pensamiento y la conciencia son un proceso que tiene como base el propio proceso histórico. Las ciencias sociales están sometidas a las grandes cuestiones de nuestra época y tiene sus límites dados por la realidad del desarrollo social.
3. Identidad entre el sujeto y el objeto de la investigación: Investigan seres humanos que, siendo muy diferentes, tienen un substrato común que los vuelve solidariamente relacionados y comprometidos.
4. Es intrínseca y extrínsecamente ideológica: Según Levi- Strauss: “En una ciencia donde el observador es de la misma naturaleza que el objeto, el observador es, él