DIRECCIONES CONTEMPORÁNEAS DE LA PSICOLOGÍA

TEMA I: Psicología, Arqueología, Epistemología.

I-1- Las direcciones de la psicología contemporánea: perspectiva de la tesis de los umbrales diferenciados en el eje ciencia-saber.

I-2- Arqueología. Presuposiciones paradigmáticas.

 Foucault, M.: “Las Palabras y las Cosas”. Caps.: II, IX, X y Prefacio. (mezclados)

Michel Foucault es un filósofo francés que intentó mostrar que las ideas básicas que la gente considera verdades permanentes sobre la naturaleza humana y la sociedad cambian a lo largo de la historia. Foucault aportó nuevos conceptos que desafiaron las convicciones de la gente sobre la cárcel, la policía, la seguridad, el cuidado de los enfermos mentales, los derechos de …ver más…

Siguiendo esta línea, el autor distingue 3 órdenes que rigen en la cultura occidental desde el renacimiento hasta la época moderna: Renacentista, Clásico y Moderno. El paso de uno a otro está determinado por la aparición del concepto del Hombre como objeto de estudio.

La Arqueología recorre el eje de las prácticas discursivas que va desde el saber hasta la constitución de las disciplinas científicas (eje saber-ciencia). De este modo, el punto central de su análisis es el Saber, el cual se define como “aquello de lo que se puede hablar en una práctica discursiva específica” (discurso). El saber es también el espacio en el que el sujeto se encuentra fijado (sin escapatoria), el cual le posibilita tomar una posición para hablar de los objetos implicados en su discurso.
El Discurso es una positividad que está correlacionada con una episteme, que es un paradigma dentro del cual se trata de organizar el mundo. No se debe confundir el discurso con una disciplina científica. El primero desborda al segundo y lo rodea. Por ej.: la psiquiatría no se manifiesta únicamente como disciplina científica con un estatuto propio; también está presente en expresiones literarias, textos jurídicos, filosóficos, en opiniones, en la política, etc.
El discurso es un sistema ordenado de tal manera que el campo de la experiencia de una época queda condicionada por éste, definiendo el modo de ser de los