1.- 1.1 ¿Qué significa el paso del mito al logos?

* Los mitos * Los mitos son relatos fantásticos que cumplen la función de explicar aspectos de la naturaleza o de la vida. * Todas las sociedades tienen una mitología. En todas se cuentan historias para explicar cosas. * Los mitos suelen ser anónimos. En esto se parecen a los chistes: nadie sabe quién los inventa. Además, pueden tener múltiples versiones. * Los mitos deben estar ampliamente difundidos en una sociedad para poder cumplir su función. Es difícil llamar mito a un relato conocido sólo por unos pocos. Los mitos deben residir en el imaginario colectivo de una sociedad. * Mientras no existieron la ciencia y la …ver más…

Esta tesis del «milagro griego» no explicaba realmente nada y, además, mostraba un cierto eurocentrismo al no querer tampoco reconocer las influencias de los saberes babilonios y egipcios sobre los primeros pensadores griegos. Ante dicha concepción, Cornford sostuvo la tesis (en De la religión a la filosofía, 1912 y en Los orígenes del pensamiento filosófico griego, 1952), según la cual la cosmología de los primeros jonios procedía de una reinterpretación y prolongación de los mitos cosmogónicos y teogónicos griegos (narrados por Homero y Hesíodo, ver y. En la Teogonía de Hesíodo se pueden distinguir dos narraciones distintas del mito primordial. En una, el relato habla de dioses; Zeus lucha contra Tifón, el poder de la confusión y el desorden, para lograr la soberanía del universo. Este tipo de narración, del tipo de los mitos de renovación y de los llamados mitos de la realeza (parecidos a los dramas ritualizados que se representaban en Babilonia, con el principal protagonismo del rey que confirmaba, así, su dominio sobre la naturaleza y la sociedad), tuvo sentido en el ámbito de la antigua monarquía micénica. Pero la caída del imperio micénico y la expansión de los dorios por el Peloponeso, Creta y Rodas, inicia una nueva fase de la