Antropologia del dolor

7259 palabras 30 páginas
Antropología del dolor, David Le Bretón Raquel del Coso “El dolor es siempre una apertura al mundo”
David Le Bretón nació en 1953. Sociólogo y antropólogo, es profesor en la Universidad de Estrasburgo, y autor, de Corps et sociétés, Anthropogie du corps et modernité, Passions du risque, La sociologie du corps, Des visages y La Chair à vif, y ha publicado numerosos artículos en revistas y obras colectivas.
El dolor es conocido por todos los seres humanos y se expresa de manera muy distinta en cada persona, por lo que su intensidad es imposible de medir. El dolor no es sólo un estimulo que es percibido y transmitido hacia nuestro cerebro por fibras nerviosas. El dolor es percibido por un individuo, que tiene una historia y vive en
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Pero cuando se ocupa de la dimensión simbólica del dolor, Le Bretón desliza un sesgo culturalista o simbolista tendente a negar la dimensión biológica, orgánica y fisiológica del cuerpo.
El tema de una tercera parte del libro son las relaciones del dolor con el mal y la moral, esto es, Le Bretón analiza los componentes culturales del dolor. Se trata la relación entre sufrimiento, mal y ámbito de lo divino en la Biblia, el dolor en la reforma protestante, la actitud del Islam hacia el dolor, el dolor en las espiritualidades orientales (hinduismo, budismo). En la Biblia la historia de Job resulta emblemática con respecto a la cuestión del significado del dolor. Le Bretón muestra cómo la cultura religiosa de cada país, operando al modo de un inconsciente colectivo, incide sobre el modo en que los médicos de ese país rechazan o permiten los sufrimientos de los enfermos e ilumina las consecuencias morales (entre ellas la concepción del dolor y el sufrimiento como justo castigo por una falta moral cometida).
En la cuarta parte de la obra se acomete la construcción social del dolor y se aborda las coordenadas educativas (estudiando las influencias condicionantes de los primeros años de vida en la manera como un individuo reacciona

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