Boletín Antropológico Nº 49. Mayo-Agosto, 2000, ISSN: 1325-2610. Centro de Investigaciones Etnológicas - Museo Arqueológico - Universidad de Los Andes. Mérida

Adolescente, cuerpo, iniciación, Nuevo milenio1
Jacqueline Clarac de Briceño
Centro de Investigaciones Etnológicas (CIET) Universidad de Los Andes, Mérida

Todas las sociedades humanas, a través de todas las edades, han contemplado la iniciación del adolescente, es decir, el pasaje del niño a la vida adulta, como un ritual importante de socialización y humanización integral del individuo, relacionado con la necesidad de superar definitivamente el destete y de hacerle adquirir todos los derechos biosociales y culturales reconocidos al adulto en toda sociedad. En la etnología …ver más…

Mayo-Agosto, 2000, ISSN: 1325-2610. Centro de Investigaciones Etnológicas - Museo Arqueológico - Universidad de Los Andes. Mérida

el sentido que no se le considera todavía humano, y antiguamente era objeto de sacrificio para los dioses, lo mismo que el venado o el guacamayo. Esta relación antagónica es muy observable en las iniciaciones masculinas tribales en sociedades unilineales. Se refiere a veces a una teoría más o menos elaborada acerca de la oposición ontológica entre los flujos y poderes masculinos y femeninos, oposición ontológica muy clara en el páramo merideño (por ejemplo, zona de Mucuchíes: ver Rojas, 2000), donde hay vestigios de antiguos ritos de separación y protección contra las influencias dañinas, y luego de agregación al grupo social; por esto las iniciaciones masculinas requieren la cooperación ritual de ambos sexos. Su misterio nuclear es generalmente “la apropiación mimética cultural de las propiedades o capacidades naturales del otro sexo ... [de modo que] las mujeres son los referentes, las dialogantes y constituyen la garantía de la iniciación masculina.” (Zempleni, 1991: 376). En el caso de las iniciaciones de varones, que son las más corrientes y universales, tenemos: la concepción, el parto, el nacimiento, puestos en escena en la fase del renacimiento, la