Antologia de antropologia social

12559 palabras 51 páginas
Cratilo o del lenguaje

Edgard Darío Gómez González
Luis Fernando Llinas Marimón
11°A

Adalberto Rico
Lic. Lenguas Modernas

Colegio del Sagrado Corazón
Humanidades
Barranquilla-Puerto Colombia
Julio 23 de 2012
Cratilo o del lenguaje

Es uno de los debates más interesantes que tiene los diálogos de Platón en la lingüística, en donde se discute la naturaleza propia de los nombres y la exactitud de ellos, el motivo de la discusión se rige bajo dos teorías diferentes relacionadas con los nombres; el primero, Hermógenes, sostiene una teoría según la cual los nombres son arbitrarios y convencionales, y el segundo, Cratilo, sostiene la rectitud natural de la nominación. Enseguida Hermógenes muestra la posición de Cratilo en
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Esta idea surge gracias a que Sócrates quiere buscar el significado de la palabra Zeus, y para llegar a este tuvieron que buscarle el significado al nombre de su padre Saturno, y de este tuvieron que indagar el significado de su padre Ouranos, según la tradición, Ouranos u Ourania, significa contemplación de las cosas de lo alto, es decir que el nombre de este Dios se le fue otorgado gracias a su función, el cual consistía observas el mundo desde el cielo (desde lo mas alto).
A punto de culminar la discusión entre Sócrates y Hermógenes, Cratilo hace su intervención en donde aporta, que no es fácil aprender o enseñar cualquiera cosa, sobre toda una de gran importancia que parece debe ser incluida entre las mas graves, aquí Cratilo afirma esto, porque seria difícil darle la definición o la identificación a una cosa sin conocer o aprender la procedencia de su nombre.
Cratilo no admite que una cosa es el nombre, y otra cosa es el objeto nombrado, sino que el nombre es solo una imitación del objeto ya mencionado, el nombre es como una pintura, porque esta trata

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