Adela Cortina -Etica-

2305 palabras 10 páginas
Cuestionario Adela Cortina Capítulo 1:

1. ¿Qué es la ética?
No es un saber teórico. Es un tipo de saber que pretende orientar la acción humana. El saber teórico es metafísica, va mas allá, son los que se ocupan por averiguar entre todo que son las cosas, sin un interés explicito por la acción. Los saberes prácticos en cambio, son que importar discernir que debemos hacer y como debemos orientar nuestra conducta. Dentro de este hay una segunda distinción, que dirigen la acción para obtener un objeto o un producto concreto, y los que siendo más ambiciosos, quieren enseñarnos a obrar bien, racionablemente, en el conjunto de nuestra vida entera, como es el caso de la ética.

2. Explique detalladamente la distinción entre temperamento y
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g. A que derecho reconoce esa sociedad a las personas. Es decir cual es la conciencia moral alcanzada por la sociedad.

8. ¿Por qué para tomar decisiones racionalmente justas no es preciso respetar la realidad vigente? No basta con respetar la legalidad vigente por que el derecho en una sociedad es el conjunto de leyes que han sido promulgadas de forma legitima, según los procedimientos estipulados en ella. Si una norma ha sido promulgada según los procedimientos legítimos ya es una norma jurídica y su cumplimiento es legalmente exigible por parte de la autoridad competente. Sin embargo que una norma halla sido promulgada según los procedimientos legales, no significa que sea justa por que puede haber derecho injusto.

9. ¿Por qué para tomar decisiones racionalmente justas no basta con respetar la moral social vigente?
Por que el hecho de que en ella no exista sensibilidad, no significa que ponemos atenernos tranquilamente a unas convicciones morales generadas por una moral cívica.

10. ¿Qué posición sostiene la ética de Kant?
Los seres racionales son seres en si mismo, tienen un valor absoluto, y no pueden ser tratados como simples medios. Esta posición es definida por todas las éticas actuales y constituye el fundamento de la idea de dignidad humana, que es a su vez fundamentos de los derechos humanos.

11. ¿Qué tipo de racionalidad sostiene la ética dialógica y que dice

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