Ética Empresarial

3128 palabras 13 páginas
CAPÍTULO 1.- ¿POR QUÉ PROFUNDIZAR EN LA ÉTICA?
Sergio Vergara Drusina

La vida del hombre es una serie de actos a veces conscientes y voluntarios y la mayoría de las veces inconscientes e involuntarios. Los actos conscientes suponen al menos un instante de reflexión y un acto voluntario de decisión. En la ética se necesitan pensamientos claros y decisiones libres para saber como actuar.

1. EN BUSCA DE UNA DOCTRINA ÉTICA.
1.1 SABIDURÍA DE LOS PUEBLOS ANTIGUOS.

* EGIPTO, Ptah-Hotep (hacia 2,500 a.C.) expresa: “La sabiduría es algo más difícil de encontrar que la esmeralda. No seas soberbio a causa de lo que sepas. Lo que Dios quiere es que se le escuche. Trata bien a los demás: esto le agrada a Dios.” * Babilonia, el
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5. Se debe conocer y seguir su misión y no se debe eludir.- “… no hay que dar paso al cuerpo y a las riquezas y ocuparse de ellos con tanto ardor como del perfeccionamiento del alma. (…) es la virtud de donde provienen las riquezas y todo lo que es beneficioso.” 6. Exalta la dignidad de la mujer, la grandeza del trabajo y la fraternidad humana.

PLATÓN (428-347 a.C.) principios generales de moral: 1. El fin del hombre es la felicidad (la virtud). 2. El bien es la ciencia y el mal es la ignorancia, no se peca sino por ignorancia. 3. Hay cuatro virtudes: la sabiduría, el valor, la templanza y la justicia.

ARISTÓTELES (384-322 a.C.) tratado de ética natural: * El fin del hombre es la felicidad (un acto bueno que nos perfecciona). * El bien moral del hombre es lo que conviene al hombre en cuanto al hombre. * La virtud depende de nuestra libertad. El bien moral debe ser fijado por la razón y ordinariamente ésta lo haya en un justo medio. * Hay cuatro virtudes: la prudencia, la templanza, la fortaleza y la justicia. * La suprema felicidad del hombre y lo excita al bien mediante el pensamiento de la dicha.

2. ELEMENTOS DE LA DOCTRINA ÉTICA EN LOS FILÓSOFOS ANTIGUOS La ética es una ciencia que trata del bien y del mal.

El hombre ha tenido siempre la idea del bien y del mal y ha tratado de actuar de una manera adecuada a su

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