CONCEPTUALIZACIÓN Y ESTRUCTURA FUNDAMENTAL 1.1 ¿Qué es la filosofía? “Amor a la sabiduría”. La palabra filosofía no es del todo extraña en nuestro vocabulario cotidiano. Sin necesidad de ser filósofos o especialistas en la materia, muchas veces la usamos en nuestras pláticas de la vida diaria. 1.2.1 Noción general de filosofía. La palabra filosofía tiene un significado; ésta proviene de dos vocablos netamente griegos: philos que significa amor, amistad, y sophia que quiere
muy emparentado al conceptode educación. En un primer momento, destaca que esta disciplina es un conocimiento esencial para todos los hombres, y la representa solamente como un elemento más de la educación. Pero su concepción cambia, para convertirse en "el arte de conducir a la sociedad humana", estableciendo que puede ser impartida mediante la obligación y la violencia, pero también a través de la voluntad de los hombres libres. Una concepción más acabada que termina estableciendo es que la política
ARTURO SCHOPENHAUER. CARLOS MARK y FEDERICO ENGELS.- A.- BREVE RESEÑA HISTORICA DE LA LOGICA: En
FILOSOFIA DE LA EDUCACION CRISTIANA. TEMA: FILOSOFIA CRISTIANA EQUILIBRADA, DEFINICION DE EDUCACION Y DEFINICION DE PRINCIPIO. ALUMNO: PATRICIO CHICAIZA HEREDIA. PROFESOR: Doctor Carlos Vinueza. QUITO, D.M. OCTUBRE 02 DE 2012 FILOSOFIA CRISTIANA EQUILIBRADA. La palabra Filosofía viene del griego filos y Sofía. Filos es un derivado del verbo filein, que significa amar. Sofía quiere decir sabiduría. Por tanto, la Filosofía es el amor a la sabiduría. La filosofía cristiana
Segundo poder contestar las preguntas que contenían los sobres, es decir ¿Quién eres? y ¿De dónde viene el mundo?, que además al buscar las respuestas para éstas, se le presentaban más preguntas. Y el tercer interrogante era descubrir por qué le habían mandado a ella una carta de Hilde Moller Knag, felicitándola por sus 15 años. 2. Sofía, con aquellas preguntas, comienza a preguntarse quién era ella realmente, qué era un ser humano, pero también piensa en lo extraño que significaba vivir y existir
NIVELACION DE FILOSOFIA PRESENTADO POR: DAIRON ALBERTO BARRAGAN BERNAL PRESENTADO A: DORI SEVEDO GRADO: 10_2 AREA: FILOSOFIA INSTITUCION EDUCATIVA RAFAEL URIBE URIBE PUERTO LOPEZ META 2012 TALLER DE NIVELACION 1: ¿COMO PODRIAMOS EXPLICAR LA RELACION QUE HAY ENTRE LA IDEA DE EDUCACION Y LA IDEA DE FILOSOFIA? APLICAR CUADRO COMPARATIVO. LA FILOSOFIA DE LA EDUCACION ES UNA DICIPLINA REFLEXIVA, CRÍTICA, ANALITICA Y NORMATICA DE LOS ENFOQUES, PROCESOS Y PRÁCTICAS EDUCATIVAS
FILOSOFO: Socrates EPOCA O SIGLO: (470 – 399 a. C.) POSTURA: lo que constituye nuestra naturaleza humana es la virtud, entendida como el saber actuar bien. También afirma que la persona una criatura en constante búsqueda de sí misma, que en todo momento de su existencia debe mantener bajo examen y escrutinio racional las condiciones de esta. El ser humano se distingue en Sócrates, por poder dar una respuesta racional a cualquier pregunta racional que se le haga sobre sí mismo. MAXIMA: Conócete
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANA NÚCLEO SUCRE – SEDE CUMANA U.N.E.F.A. SEMESTRE IX INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN PROF.: ELABORADO POR: Lcdo. Edgar Rangel Br. Cermary, Tarache, C.I.13.941.386
a los principios de la moral y de la legislación”. En este tipo y en otros de corte similar dejaba patente que lo bueno será todo aquello que dé placer a un mayor número de personas sin que en ningún caso se tenga en consideración lo que es el estatus social de ellas. Una afirmación que asentó además con la creación y desarrollo de lo que dio en llamar cálculo de placeres, una serie de reglas que le servían para tener claro, en base a esos criterios, qué era bueno y qué era malo. John Stuart Mill
· Integrantes: Yasmin Pereyra, Rocio Gonzalez y Lucila Vazquez · Materia: Filosofía · Escuela: Instituto Educacional Estrada · Curso: Sexto año Página 30, Punto 32: • Describan brevemente en qué consiste un café filosófico: Siguiendo el modelo implementado por Sócrates y sus discípulos, hace más de 10 años surgieron en París estos cafés filosóficos donde asisten personas de distintas edades y condiciones para debatir sobre innumerables cuestiones; tales como la muerte, el amor, el deseo