Trabalho recuperação, do 1º ano do 2º grau, de sociologia

4946 palavras 20 páginas
1. A SOCIEDADE HUMANA: 2.1 Conceito, objeto e objetivo das Ciências Sociais.

Pode-se dizer que as Ciências Sociais são o estudo sistemático do comportamento social do ser humano. Ocupando-se sistematicamente do comportamento social humano, o objeto das Ciências Sociais é, portanto, o ser humano em suas relações sociais. Tendo como objeto de interesse o ser humano em suas relações sociais, o objetivo das Ciências Sociais é ampliar o conhecimento sobre o ser humano em suas interações sociais. Assim, as Ciências Sociais contribuem para um melhor entendimento da sociedade em que vivemos e dos fatos e processos sociais que nos rodeiam. A investigação científica é o método usado pelas
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Quer a pessoa goste ou não, ver-se-á obrigada a seguir o costume geral. Se não o seguir, sofrerá urna punição (que pode ir, conforme o caso, da ridicularização e do isolamento até urna sanção penal). O modo de se vestir é um fato social.
São fatos sociais também a língua, o sistema monetário, a religião, as leis e urna infinidade de outros fenômenos do mesmo tipo.
De acordo com Durkheim, os fatos sociais são o modo de pensar, sentir e agir de um grupo social. Embora eles sejam exteriores às pessoas, são introjetados pelo indivíduo e exercem sobre ele um poder coercitivo. Resumindo, podemos dizer que, segundo Durkheim, os fatos sociais têm as seguintes características:
• generalidade - o fato social é comum a todos os membros de um grupo ou à sua grande maioria;
• exterioridade - o fato social é externo ao indivíduo, existe independentemente de sua vontade;
• coercitividade - os indivíduos se sentem pressionados a seguir o comportamento estabelecido.

2.2 A objetividade na análise sociológica

Uma importante característica da observação científica é a objetividade. Diz-se que uma pessoa é objetiva quando ela é capaz de considerar um fenômeno sem ideias preconcebidas, sem que se deixe levar por razões pessoais e subjetivas. A objetividade consiste, portanto, em uma atitude de neutralidade do cientista em relação ao fenômeno ou objeto estudado. Também pode ser definida como a possibilidade do cientista obter resultados sem que

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