Trabalho de filosofia tipos de conhecimento

2754 palavras 12 páginas
UNIVERSIDADE PAULISTA – UNIP
INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS
CURSO DE SERVIÇO SOCIAL

OS TIPOS DE CONHECIMENTO

MANAUS
2013
Gabriela Moura

TEORIA DO CONHECIMENTO

Trabalho da disciplina História do Pensamento Filosófico, apresentando a Universidade Paulista – UNIP. Como requisito parcial para obtenção da nota NP1, sob a orientação do professor Lindomar Gean – Campus Manaus.

MANAUS 2013

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO.............................................................................................04 PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO...........................................................05 1. SENSO
…exibir mais conteúdo…

É sensitivo porque se contenta com aparências e emoções do cotidiano. 5 É subjetivo porque é o próprio sujeito que organiza o saber e as experiências, tanto aqueles que se obtêm por vivência, quanto os que as aprenderam por “ouvir dizer”. É assistemático porque não sistematiza as experiências e as ideias, nem tampouco a forma como as adquiriu e nem as tentativas de validá-las. É acrítico porque sendo verdadeiro ou não, sempre recebe criticas (OP.CIT., 1978). É também um conhecimento que está subordinado a um envolvimento afetivo e emotivo do sujeito que o elabora, permanecendo preso às propriedades individuais de cada fenômeno, quase não estabelecendo, em suas interpretações, relações significativas que possam existir entre eles (BUNGE, 1969). O senso comum difere-se em alguns aspectos com a ciência, pois a ciência busca a verdade em todas as coisas por meio de testes e comprovações, enquanto antes mesmo que se saiba se o método empregado traz o que se espera. É valorativo, pois, se fundamenta em uma seleção operada com base em estados de ânimo e emoções. Pode ser vivencial, pois está preso a convicções pessoais e desenvolvido de forma espontânea, torna-se maioria das vezes impreciso ou até mesmo incoerente. É um conhecimento fragmentado, voltado à solução dos interesses pessoais, limitado às convicções subjetivas, com um baixo poder de critica e, por isso, com tendências a ser

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